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人生在世,衣、食、住、行为之必须,且在此四字经中,衣为。可见,衣着在人们的生活中,实在是一个极为重要的环节。
上溯到远古时代,人类的祖先以兽皮、树叶遮体时,大凡只是为了护羞和御寒而已。经过漫长的进化演变岁月之后,随着人类文明的不断展,人们对于衣着的关心和研究越来越多;如此,在衣着的后面,就加上了“打扮”二字。所以,现代人的衣着打扮早已经不再是单单为了遮体护羞和抗御寒冷了,其更深层的意义是追求美观。当然,追求美观需要考虑经济方面的因素,但无论如何,现代人的衣着是必须得考虑“美观”二字的。比如说,如果一个人的经济能力有限的话,即使他(她)不可能有能力随心所欲地追求自己衣着的美观,但他(她)仍然会在力所能及的范围之内,设法使自己的衣着显得更加漂亮一些;哪怕是不得已必须得在衣服上打个补丁时,也一定会考虑使用同种颜色、同种质地的布料,并且尽量地剪成合适、好看的形状,并且使用相同颜色的线进行缝制,缝制的针脚要尽量地小巧好看,等等。
当历史的车轮已经驶入21世纪的今天,服装行业进入到了一个史无前例的展新时期。文明的现代人对于自身衣着的关注,比以往任何一辈先人都更为突出;热衷于衣着研究的人士越来越多,服装的潮流汹涌澎湃,一浪高过一浪。且看在蓝天白云之下,人们衣着俏丽竞显风流;服装设计者们每每出名,频频露脸;不同规模的时装表演门庭若市,时装模特儿们被捧若明星;服装经营者们财运亨通,屡屡迹。
诚所谓一句老话:穿衣戴帽,各有所好,这话说的再好不过。无论是弄潮者、追潮者、落潮者,还是观潮者,对此高见恐怕只有肯而别无他论了。就笔者而言,实属既不会弄潮,也不善追潮,又不甘落潮,只不过在观潮者的人群中滥竽充数而已罢了。但平心而论,对弄潮者和追潮者这两类人,我并不持任何反对态度,而且还希望落潮者能够努力追上潮流。仔细想想,人来世间一遭本不易,辛辛苦苦一生更不易;要奋斗,要拼搏,要贡献,还要无私奉献,惟独没有给自己留点什么;这包裹自身嘛,理应充分给以自由的。原则上讲,只要不伤大雅,穿着者本人感觉良好也就行了,大可不必顾忌旁人的议论。
本人观潮者充当了将近半个世纪了,一贯感觉颇好,心安理得。回想儿时,家境本不富裕,故无力追潮,再者当时也几乎没有什么潮。长大之后,一味地“奋斗、拼搏”,根本就无暇顾潮,虽然当时已经时有小潮出现。稀里糊涂结婚之后,工作、家务、带孩子,搞得筋疲力尽的。此期间尽管潮已逐渐汇合成流了,却一概地视而不见。老公亦不看重表面现象,虽然常购新衣与之,然皆为大大的落潮之物也。相安无事,倒也不亦乐乎。但近来随着女儿的一天天长大,一向在衣着问题上风平浪静的三口之家之港湾里,却是再也无法平静了,常常有一些小的风浪掀起。
说起来怪好笑的,掀起风浪者并非为自己的衣着不满,她是个不讲究衣着的孩子,一年四季校服不离身;即使国人最关注的“过大年,响大炮;穿新衣,戴新帽”的旧历年时节,也从来不要求我们为她添置新衣,这一点很像小时候的我。当然,她现在的穿着不可能与3o多年前的我相比。对于她的爸爸穿什么衣服,她也不多管。尽管这位堂堂户主先生的穿着是绝对一般化的。如此,我们家每次掀起风波,其矛头无一例外总是指向我的。什么衣服太难看啦,裤子早过时啦,等等。天知道我当年穿第一条踩蹬裤的时候曾经下了多大的决心!不过,最让她不能容忍的是我那几双最合脚的布鞋。几次三番地解释说,妈妈脚上有骨质增生,穿不了皮鞋,小家伙就是听不进去,一到礼拜天就吵着让她爸爸进城去给我买皮鞋。此外,还经常振振有辞地给我讲很多大道理,说什么衣着能表现出人的修养,甚至还说衣着能体现人的办事能力!听其所论似乎站得住脚,可让我改掉这根深蒂固4o多年的生活习惯谈何容易,真正让我为难非常啊!
近日天气渐冷,女儿又开始操心我过冬的衣服怎么穿。我尽量地多翻找出来几件,女儿却都不满意。
老公说:“礼拜天进城再买两件吧,让女儿给挑!”
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