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谢玄说:“待我回去想想,夜深露重,你也快回去歇下。”说完,转身出了小院。谢玄脑中全是这个奇怪的三姑娘,她识得字懂得作曲弹琴但又不拘泥于礼俗,身骑宝骏从秦地避过两军对垒,独自一人翻过关山到晋都城建康来,对混入王谢两家似乎有极大的兴趣。她到底是谁,到底是为了什么接近自己,这些恐怕都得重新细细考量。
谢玄回到屋中,想起三姑娘,忽而又记起当年听说的鱼小妹来,鱼小妹其人据说拜师于百里先生,琴棋书画无一不精,且擅长骑射。鱼小妹……应该不会像三姑娘这样做出随意抱住男子的事情,更不会像她这样会想去参加兰亭集会……想起胡地的鱼小妹,谢玄心向往之,想了半天,才又歇下。
鱼歌常到院中与谢道韫玩耍,两人或是读书写字,或是煮酒烹茶,无一不投契,看起来倒像是相识多年一般。
转眼到了三月三,天朗气清,惠风和畅。谢玄到谢道韫屋里找到鱼歌,说:“今日兰亭集会……”话音未落,只见正在写字的鱼歌两眼放光,忙说:“你等我,我回去换成男儿装束!”说着搁下笔,正要出门,只听谢道韫说:“三姑娘要去参加兰亭集会?”
鱼歌敛起裙裾出了门,忙点头道,谢道韫又叫住她,说:“还是不去了吧,一群大男人洗沐有什么好看的?”鱼歌闻言,吓得抱住了院中的树。声音颤抖地问:“你是说,兰亭集会是……洗澡沐浴?”说着,满脸通红。
谢道韫一边在屋中写字,一边慢慢地说:“所谓兰亭集会,三月三上巳节修禊事,不过是假借名义出门踏青,到深山兰亭避过众人在水中濯污去尘继而在水边宴饮,也没什么有趣的,倒不如在屋里陪我看书。”
一群男人……洗澡吗?然后是洗完澡后浑身轻松边吃饭边牢骚吗?
鱼歌抱住树想,谢玄出了门来,说:“三姑娘应当也明白了这兰亭集会是什么意思,三姑娘,还想去……吗?”
鱼歌纠结半天,一拍大腿,心说:矫情什么啊!来东晋不就是为了这次历史闻名的聚会吗?又不是为了看他们洗澡而去的,等他们洗完澡后再偷偷混到其间感受那种文化氛围便是。再不济,远远地看一眼也好啊。
心中打定主意,鱼歌便说:“去,为何不去!”说完,谢玄惊得目瞪口呆,屋内写字的谢道韫闻言也是一惊,收笔的那一笔顿得重了,整个字又毁了。
鱼歌说:“你去为我找一套你家府上小厮的衣服来,我换过衣物与你同去。”
一路出了门,谢玄晚了些,让人牵了马来要去赶上众人,鱼歌也牵着扶桑准备跟着同去,出门遇见等着谢玄的王凝之,王凝之站在桥边远远地看见谢玄身边的小厮牵着匹枣红马,看那匹马周身的气派,心底暗暗赞扬谢玄仗义。
到了桥边,王凝之上前拍着扶桑上下打量,说:“真不愧为兄弟,这马,花了不少银子吧!”鱼歌呆住,转过身来一脸郁闷地看着王凝之,王凝之看见鱼歌,认出这是不久前一同饮酒的三姑娘,惊讶道:“三姑娘……也……也去?”
鱼歌见他认出自己,笑道:“我也去,不过我是去给公子看马的。”说完,谢玄知道王凝之惦记着自己之前说的那匹“好马”,便说:“叔平兄,我从建康为叔平兄带回来的马儿在后面。”说着,往后努努嘴,王凝之见到身后不远处谢家马奴牵着的那匹老马,一时泄了气,说:“我就知道你小子捉弄我!”
谢玄见他生气,一是像得了什么乐子似的,眼中掩不住,面上却一本正经地说:“你可别小看这匹老马,这匹马可是当年桓符子桓温骑过的马,当年桓符子就是骑着这匹马取了成汉天下!”
王凝之听见桓温的名字,见谢玄不像骗他,便走到那匹老马面前,抚摸着马儿说:“有那么神奇吗?”
鱼歌看他一脸痴汉样,忍不住笑出声来。三人策马,一路从山阴奔到会稽山兰亭。王凝之与谢玄入山去,鱼歌就在山外与一群小厮女奴坐在一起,边为山中踏青的诸公子名士准备食物边闲聊放马。
待山中来了管家让小厮抬着食物入了山里,鱼歌避了开去。爬到山上,看着水边集会的四十一名士,无论僧衣道袍,还是身着汉服者皆随意,一群人或举杯对饮,或抚琴作乐,或纵酒高歌,或射字猜谜,各人静躁不同,却一团和气。后来的曲目,也不过是流觞赋诗,吟不出者罚酒三杯,依次循序。
席间诸子的声音在山林间回荡,空谷传响。他们谁又能想到,仅仅是一次简单的聚会,却传颂了千年,能让千年之后的人依旧对这次聚会心向往之。
到下午山中又让送了酒去,回到山下的鱼歌百无聊赖,谢家的小厮女奴便邀她一起入山去送酒。入山后,见众人饮酒欢畅,鱼歌受到感染,心情也大好起来。正要随着众人离开时,坐在曲水处的正好能避开众人视线的谢玄忽然拉住鱼歌。
鱼歌不解,随他坐下,刚要开口,谢玄便向她做了个噤声的手势。鱼歌看他面色红,知他是醉了,便在旁边随他坐着,想要把手从他手中抽出来。谢玄一手举杯喝酒,一边应和着众人,一边拉着鱼歌不放。他自己也不知为何,喝得多了,眼里心里脑子里,全是三姑娘的影子。
是她在建康城的乐舞坊不理他的样子,是她忽而出声为他解围的样子,是她与他举杯对饮的样子,是她到马场索骥的样子,是她骑在马上满身英姿的样子,是她自身后轻轻环抱住他的样子,是她对他举杯,说“虽陌路,愿相识”的样子,是她换做女装随他出门闲逛的样子,是她起咏叹调,鼓琴作曲的样子!
她到底是谁?她有没有说谎?她为何一心想混入王谢两家之间?他此时不想追究,也不愿追究!他只知道,此刻,她在他身边。是他想牵在手里,揽入怀中的女子。
树林阴翳,黄昏出山前,众人推王羲之为此次雅集写一篇序文,王羲之思索片刻,用鼠须笔在蚕纸上即席挥洒,写下:
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,
修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,
茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,
列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,
俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;
或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,
俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,
终期于尽。古人云:“死生亦大矣。“岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,
所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
共二十八行,三百二十四字,《兰亭集序》传于后世,被后人誉为“天下第一行书”。
鱼歌远远看着交口称赞的众人,心中只浮出八个字:不虚此行,不枉此生。
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