第三十七章 揭画中画

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柳亦辰从身边把那幅画拿出来放到了桌子上面这时威老已经让彭昊把象棋和茶具都拿走了。威老戴上手套慢慢的把那幅画打开看到画的第一眼皱了皱眉头。这幅画只要是行内人打眼一看就能看出来是件仿品而且还是仿的著名的沈周的《庐山高图》。

威老继续往下看看完了画在看装裱的手法不过他越看越奇怪当看到那幅画的卷轴的时候惊呼一声自言自语道：“这天杆地杆和画轴倒是用普通的木头做的不过这选材用料也太差了看这画的时间应该是清朝时期那会儿仿的这才过了一百多年就快腐朽了真是搞不明白这样的画也会有人去装裱咦？！！！这……这是江南吴装的手艺活啊居然还是仿古装池谁没事会用这手法来装裱仿的这么差的这幅画啊？”

威老一边说话一边拿了一副老花镜戴上了开始仔细的打量起这幅画的装裱来嘴里还在不停地喃喃自语着听到一旁的柳亦辰和司徒枫他们两个有些莫名其妙。看向一旁的孔叔孔叔对字画的装裱稍微有点了解就小声解释道：“仿古装池是解放前苏州、上海、扬州各地就够得上称为装潢艺术的专为书画名家和收藏家装裱珍贵书画的。

苏扬两地装裱历经明清数百年承前启后名驰全国号称吴装。其裱件平挺柔软镶料配色文静装制切贴整旧得法。《装潢志》谓：“王州世具法眼、家多珍秘、深究装潢”。明代胡应麟《少宝山房笔丛》有吴装最善、他处无及”的高度评价。”

威老现在心里实在是有点纳闷这幅画不管从哪方面看都是一幅仿品无疑但是这画的装裱工艺又是仿古装池而且一般这仿古装池的画所用的材料无论是天杆地杆木杆纸管轴头这些东西都会选择上好的材料甚至在解放以前仿古装池所用的轴头都是珍贵的檀木制造的。

而且老爷子在心里纠结的还有两个问题第一是既然用了复杂的装裱工艺但是又为何用这些算是比较差的材料呢？老爷子第一眼看到画的时候根本没往这方面想也是因为用料太差所以没有想到这幅画用到的是仿古装池的手法。第二就是为何花费这么大功夫来装裱一幅这么差的仿品。

威老突然想到司徒枫那天回来和他说过的话然后又把画打开仔细的看那处印章的位置仔细观察后发现了端倪看来这幅画如同柳亦辰说的一样很有可能是画中画整幅画看完之后威老有些赞许的说道：“这裱画的人手艺非常精湛应该是“吴装”一派中大师级别的人物。而且我刚才看了柳亦辰所说的那处有问题的印章处这幅画很可能就是一幅画中画。”

“那威老你看这幅画应该怎么办能不能揭开？”柳亦辰站在一旁乖乖的问了一句。“我所学的是京裱而京裱就是受苏裱直接影响而形成的京裱因受到宫廷的影响其裱件特点是色彩瑰丽大方裱背厚重给人以高贵华丽之感。京裱与苏裱一北一南遥相呼应成为最有代表姓的两大流派至今仍占据主导地位。”威老并没有直接回答柳亦辰的问题而是把自己的装裱手艺说了一下。

柳亦辰在心里想到既然这幅画既然是吴装的作品那么威老是不是没办法把画揭出来了呢！其实柳亦辰的这点担心是多余的因为这几种装裱手法技术都是差不多的。装裱这行也有规矩装裱时用的糨子遇水是可以化开的这样后人需要的时候才能重新揭开画心。

威老看到柳亦辰脸上的表情笑了笑说道：“小柳啊放心吧虽然我是学的是京裱但是这工艺都差不多揭画是完全没问题的你把这幅画收好我们去屋子里吧。”