第一章 白鹿书院

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大暑，烈日炎炎。

夏国东南部粮食丰硕，西北部干旱无雨。

“沧州，青霄城！”

白鹿书院创办五百七十多年，师资力量雄厚，培育英才无数。

武科有秦毅，季英符，洪扬，东海山等雄伟人物。文科有梅子青，李明月，秋意寒，文弈等名留青史。他们之中有为相者，辅佐皇帝治下太平盛世，有为帅者，领百万兵马开拓疆域，还有为圣者，创立道统名扬天下。

白鹿书院的学生，无一不是过了县试，府试两场考核的童生。

今年，共有八百学子。

他们从偏僻的山村，附近的乡镇，还有遥远的城市慕名而来。如此多的童生汇聚一堂，可想而知，白鹿书院的名声有多么庄严远播。

书院之中供奉百家圣人，汇聚百家文学，几乎囊括了天下之道。青霄城虽不是皇城，却也因一座白鹿书院而闻名九州，连大夏皇帝都亲自来过书院听课。据说夏皇微服私访，在白鹿书院听了三天课之后，留下一块牌匾，上书“群英荟萃”四个大字。

夏国七大书院，白鹿书院排行第三！

——

“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

午时，散学后。

封禅一个人留下来读书，知了在窗外不厌其烦地鸣叫，他心里却一片宁静。宽敞的课室里门窗敞开，偶有一阵清风吹入，案上书页纷纷翻飞。

他身着青色儒衫，扎个书生头，五官清秀，气质文雅俊逸。

桌子上除了书籍外，还有一个食盒，里面装着几个馒头和一碗野菜。午餐粗淡，刻苦读书，看得出封禅是一个身份低微，但有想法的寒门子弟。

不过能在“白鹿书院”学习，意味着封禅文采非凡，前途明朗。白鹿书院分文武两科，封禅是文科弟子，攻读四书五经和八股文。

儒释道教，琴棋书画，算术民政，诗词歌赋…这些东西都有所涉及。

诸子百家，道家为主。

“当今大夏皇帝崇尚道教，科举时必有一道考道家学问的大题，分数高。”咽下一口苦涩的野菜，封禅的目光集中在手中的经书上，书名为“道德经”。

道德经乃太古时期李耳所著，李耳这个名字或许有些陌生，他又叫老子。老子还有一个称呼，叫做太上老君，太古道教的创始人，三大圣人之。

李耳自幼天赋异禀，文武双全，提剑可斩九头妖龙，吟诗可唤风雨雷电。太古时期巫妖神魔，龙凤麒麟争斗不休，人族传承岌岌可危。乱世之中英豪群起，李耳正是其中一位著名的领袖人物，率领道家多次击败巫妖大军，守护人族香火。

那时巫族有十二祖巫，妖族有十方大圣，个个都是功参造化，近乎不朽的角色。就拿妖族其中一位领袖东皇太一来说，他一手东皇钟，魔音浩荡镇星河，一手戮妖剑，剑气纵横九重天。

这种角色几乎不可能杀死，但是李耳却斩杀了两个祖巫和一个妖族大圣。如此辉煌的战绩，足见其修为有多么高深莫测。

“道为无，无中生有。”一句话阐明了世间万物的真理，文武修行的本质。

李耳的道是虚无，是万物。道生万物，又存于万物之中。

一是气，气是构建万物的基础物质，为气母。

二是阴阳，气分阴阳。

三是造化，阴阳交合，生出新的物质。

修行是什么？修行就是练气，肉身有肉身之气，精神有精神之气，天地有五行之气。领悟了气的精髓之后，便可达到阴阳轮转，五行相生的境界。

“诸子百家，不同的朝代信奉不同的圣人，到如今又轮到老子。每当皇帝信奉老子，推行道家思想时，意味着百姓丰衣足食，国家繁荣强盛。”封禅手里的道德经有注释。

历史记载证明，李耳的思想是正确的，伟大的，具有创时代的意义。难怪大夏皇帝如此崇拜老子，难怪夏国如此繁荣，不是没有道理。

“孔子也是圣人，却对老子推崇有佳，向其讨教学问。”

孔子见老子归而谓弟子曰：鸟，吾知其能飞，鱼，吾知其能游，兽，吾知其能走。走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰，至于龙，吾不能知，其乘风云而上天。