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凉山深处,细雨纷飞,山间路上,坑洼难行,一高冠黄袍的道人正匆匆下山。

路旁忽然闪出一个高大的轮廓,肩头担着一根竹輦,一英俊男子曼声道:“道长,何事让你走的这么匆忙?”

道人身形一顿,清矍的脸上闪过一抹惊色,开门见山道:“方外人走化外路,道友请行个方便吧。”

英俊男子道:“奉命行事,职责所在,无论如何都要把道长留下来。”

道人叹了口气,道:“海外愚类,灵窍淤塞,把逆耳忠言当做妄言,竟不知死之将至,人之愚蠢莫过于此,却误了老道的性命,真可恼可恨。”言外之意,却是在说他已预见到危险,却被几个外邦蠢人给耽误了。

英俊男子道:“顾先生很钦佩道长在紫微斗数方面的成就,只要道长肯束手就擒,应该不至于有性命之忧。”

道人道:“若非有高人助你们掩盖天机,老道本不至于落到这步田地,顾天佑身边既然有这样的人物,又需要老道做什么呢?”微微一顿,又道:“老道还没到山穷水尽的地步,放手一搏未必没有机会。”

英俊男子正是耶律明月,闻言微微一笑,道:“道长这是不见棺材不掉泪,那就不妨比划比划吧!”

话音落,道人从怀中摸出一张符来,念动符自燃。漫漫细雨中,烧了个干干净净。

一个声音从道人身后响起:“少主,这位道长用的是白水化龙符,借的是天地间的水元之力,您需当心些。”

道人道:“阁下倒有见识。”反问道:“天有五贼,见之者昌,何解?”

出言提醒耶律明月的正是萧北归,他虽然出身巫门,却曾经跟随道门大宗师陈鸿泰学道多年,一眼便看出道人所用符篆之术出自龙虎道宗,正一门下。这句天下五贼,见之者昌出自阴符经,开篇第一句。

“五贼者,在道为五行,五行各一其性于天下,便是金、木、水、火、土;在人为五德,五德各一其性于天下,推而广之,万象之定尽于之。”

更通俗的说,就是五行为构成自然宇宙的重要元素,是具备真灵自性的,动念之间便有生杀之力。求道者通达五行灵性,便可以见之者昌,借五行之力演算天地万象变化。

道人赞了一句:“妙!”又道:“天生天杀,道之理也,天地万物虽各有本性,见闻知性而得道的真人,以妙术逆本真物盗天机取真性灵韵为我所用,符篆之妙在于此,这位道兄觉着贫道这符篆之术可还值得一条性命?”

萧北归不屑道:“盗天逆运,如沉水入火,自取灭亡。”

道人闻听此言不禁叹了口气,道:“凡俗世界果然是要生出大变了,至圣宗师讲高术不可滥用,更不可轻传泛滥便是这个道理,高术泛滥,人心难安,必定会天下大乱。”

雨纷纷,水气正盛,竟以肉眼可见的速度逐渐形成一条昂然于天地间的白水巨龙。道人以念力驾驭水元真灵驱动水龙浮空一转,直奔耶律明月而去。

水火孕育生机又最是无情,生杀随心。这水龙形成的极快,从天而降不下千吨之力冲击,撞击在任何人身上恐怕都难以承受。若不懂化解规避之道,便只有死路一条。

耶律明月的精神修养极高,虽然没学过道术,不通五行真性变化之道,却一眼便瞧出厉害来,忙指挥窟哥避其锋芒。他自己却腾身跃起,半空中从背后拿出枪来,对着道人甩手便是一枪。

道人虽通大道,术近乎神,却也是血肉之躯,又没有武道大宗师不见不闻觉险而避的本事,这一枪结结实实命中在腿部,子弹的威力不是说笑的,这道人登时翻身摔倒。虽然中招,但他神智仍然清醒,念力不可动摇。白水巨龙猛扑向窟哥的同时,尾巴猛然一甩,狠狠抽向半空中的耶律明月。

萧北归踏罡步斗,口中念念有词:五行造化,通达天地,一念纯真,渡厄解困,白龙化作生机,洪水归于虚无。

五行真性存于天地间,生杀皆随天道自然演化,无所谓正与邪。道人以符篆念力聚拢水龙行的是杀人术,萧北归以念力运使巫门神打的口诀削弱水龙的威力则是为了活人。二人隔空斗法,看似玄妙难测,其实拼的是念力。

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