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但武则天知九鼎难求,遂重新铸之!
据史料记载,神功元年(697)四月,鼎成,且置于洛阳明堂当中。
神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。
如《资治通鉴》引记:“则天顺圣皇后中之下神功元年(697)……夏,四月,铸九鼎成,徙置通天宫。豫州鼎高丈八尺,受千八百石;余州高丈四尺,受千二百石;各图山川物产于其上,共用铜五十六万七百余斤。太后欲以黄金千两涂之,姚涛曰:“九鼎神器,贵于天质自然。且臣观其五采焕炳相杂,不待金色以为炫耀。”太后从之。自玄武门曳入,令宰相、诸王帅南北牙宿卫兵十余万人并仗内大牛、白象共曳之......
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而《宋史》所记:“崇宁四年(1105年)三月,铸九鼎,用金甚厚,取九州水土内鼎中。”宋徽宗以铜二十二万斤铸造九鼎,装饰以黄金,并仿明堂,在汴京中太一宫之南建造九成宫,内有九室,陈列九鼎。
中央之鼎为帝鼎,东方为苍鼎,南方为彤鼎,北方为宝鼎,东北为牡鼎,东南为冈鼎,西南为阜鼎,西方为晶鼎,西北为魁鼎。
政和七年(1112年)又铸造了“神霄九鼎”,分别命名为“太极飞云洞劫之鼎”、“苍梧祀天贮醇之鼎”、“山岳五神之鼎”、“精明洞渊之鼎”、“天地阴阳之鼎”、“混沌之鼎”、“浮光洞天之鼎”、“灵光晃曜炼神之鼎”、“苍龟大蛇虫鱼金轮之鼎”......
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“也就是说,倘若这武则天或是宋徽宗,甚至是其他历史人物所仿效而铸成的九鼎......放至今日,也都会是那无价之宝!所以,若眼下这大鼎也是这仿效品中之一的话,想必一时半会儿也很难看出其端倪......”大师说道。
众人一听,连连点头,心说这大师所说的不无道理。况且,那九鼎早已失传,甚至连图样儿都没留下半个,此时除非是那专业人士,否则,谁也别想辩出其真假来。
所以眼下,众人倒也不必为这事儿过于徒劳,要说它真也好,假也罢,总之都是些价值连城的绝世宝物。今儿个一行人竟然可以在这铁掌峰巅见到这传说中的九......唉?好像还有个问题没能解决......
......
“哎?我说,这传说中的九鼎......很明显乃是九只大鼎。不管是那大禹鼎还是后人仿效之作都是九只。可眼下......咋就见到了这一只呢?其余的八只哪儿去了......?”叶秋思索着问道。
“这......”大师有些无语,因为很明显,这压根儿便不是他能够回答的问题。
可是,要说这大师就是大师,只见他捋着山羊胡子略一思考后便说道:“其实也有人认为......九鼎并非是九个,而是只有一个,因为代表着华夏九州,遂也叫作九州鼎,简称九鼎......”
但很显然,大师此时这说辞并不能服众,因为众人已然打骨子里相信——这所谓的九鼎,定会有九只!虽说是一点证据也没有......
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