第七百一十一章 强秦之铁律

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能够坦然和杀神白起相抗衡举手投足之间就破了他无边杀意领域的人物自然只有同样身居“战国四大名将”之一的王翦。

作为在史记中与白起合为一传的存在王翦一生用兵智而不暴勇而多谋最后能够急流勇退不居功不自傲安然得以善终乃至于子孙分为太原王氏和琅琊王氏两支享誉千年的华族其中的福报悠远远非杀身于前的白起可以参差比拟。

只是赵高设想过无数威猛的英雄模样却万没想到这位王羲之的远祖居然是个和善微胖的老头一身富贵闲人与世无争的装束比之假装儒生的白起更具欺骗性。

“多谢将军！”

大概是因为王翦和白起的领域相互碰撞赵高抢先在这个胖老头行礼之前躬身致意。本以为在王翦的领域威压之下未必能够成功却哪料到王翦根本不在意这些细枝末节坦然受了他这一礼之后才微笑还礼。

这是一个能够率领秦国倾国之兵出征而用自污的方式获得绝对信任的聪明人这个时候与别人稍稍有点不同高居在宝座之上的秦帝嬴政根本不会为此而计较。

至于此时白起向赵高出手的恩怨自然源于武安国而王翦为之解围那大概和赵高与琅琊王氏的渊源脱不了关系。所谓一饮一啄皆有前因赵高在各个剧情世界中的所作所为都真真切切的映照在了这个大混乱的世界。

再次向王翦身后的王离抱拳致意之后赵高在李斯的指引之下一一与其余诸将见礼这其中不乏如司马错甘茂等大佬唯一没有例外的是这些人统统向赵高行大礼参拜且都是心甘情愿无法拒绝的模式。

“敕：孟士为左庶长配秦国相印！”

等赵高回归原位立即有礼官宣读秦始皇对赵高册封的诏书同时内侍用金盘呈上了金钮铜质的相印作为赵高身份的象征。

因为缺乏空间信息规则的引导这件物品的等阶和作用都无法用数据的方式呈现出来这个时候赵高得到的看起来不过就是个小玩意儿罢了。

“果然是客卿。”麦玲珑暗自轻轻地点了点头这倒是在她的预料之中。左庶长虽然在秦国二十级军功爵位制度中不过是第十级却是稳稳地踏入了高级核心官员的层次也是受到秦王重视的标志之一。

历史上商鞅范睢等人都是从这个爵位开始自己在秦国灿烂无边的政治生涯。

至于相印那也并非就是代表着行使相权的印符不过代表着这个人特殊的地位。历史上著名的励志故事悬梁刺股中的苏秦就曾经身负六国相印代表着合纵之下他在各国无上的权柄一时之间风头无两。

所以这样的相印形式上表示尊重的意义要远远大于实际物品等阶不会低但作用不会太大然而要想获得的难度绝对不低。

因为这既然代表着君主以国士之礼相待那么你就必须拿出符合国士身份的真本事来。

事到如今出人意料的其实只有一点那就是从一开始赵高说完那段话之后秦始皇就没有质疑他是否真的有这样的能力。

“陛下不知这鼎中所烹者为何物？”

赵高身为客卿进退应酬之间比之秦国众臣要自由的多。本来大朝会之上绝无臣子向君主发问的权利可是赵高偏偏就问了而且问的还无关国之大事似乎仅仅只为口腹之欲的小事。

不过能够让大殿之中这一众大佬都为之迷醉的似乎也不能算是小事了。

秦始皇不以为忤反而笑道：“朕曾经听闻刘彻那小子麾下有一名谋士名曰主父偃倒行逆施构陷诸王临戮之际曾言‘大丈夫生不五鼎食死亦当五鼎烹。’此之谓也。”

这个人和赵高没有什么交集不过这个故事并不陌生属于“不能流芳百世也要遗臭万年”的著名宣言。

鼎食即是身份的象征。据《春秋公羊传》记载“天子九鼎诸侯七鼎大夫五鼎元士三鼎。”主父偃一生所求不过就是个大夫的待遇竟用上了性命相博。

此时大殿之上众臣的身份高贵说是一方诸侯也差不了许多能够对这些人造成迷醉效果的其中的意味不言而喻。从更深的层次来解读这不是贪食而是高级规则对于低级规则致命的吸引力。难怪越往后那些人眼中的欲望越低这根本就和这些人对于规则理解的深浅正相关。