血蝠提示您：看后求收藏（第二百二十八章 邪门的瓶子,古董商的寻宝之旅,血蝠,新笔趣阁），接着再看更方便。
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王德顺一听来了精神：是一个带有青黄色釉水的瓶子，横躺在土中，上头似乎还缠绕着一条龙。
这边用木板条小心的挑土，免得给弄坏了，而另一边墓坑里也挖出个一模一样的。
“小张，一对花瓶，好东西！”
看着王德顺那修改采烈的样子，张楠真有点舍不得打击他的积极性，不过还得说。
“德顺，你过来下。”
张楠吧人叫到自己身上，道：“那两个瓶子你千万别带到家里去，到时候随便给个由头，给文管会得了。”
这下王德顺奇怪了，“这么漂亮的瓶子你不要？”
张楠神秘的笑笑，道：“那就不是个花瓶，再漂亮都不能忘家里搬，除非你嫌自个命长！”
一听张楠说话不像开玩笑，王德顺和边上几人也竖起耳朵。
“别吊胃口了，有什么说法？”
一听姐夫发话，张楠也得老实回答：“那叫‘魂瓶’，压根就不是陪葬品，而是冥器！”
“冥器？”
“按照我们这边的说法，最简单理解就是帮助招魂的，也有说成是让死人的灵魂住的小房子，最后一种说法是帮着灵魂升天。
三种作用，随便选一样就够了，往家里搬？”
张楠一番话，说得大伙看那两个漂亮的瓶子的眼神都变了！
不过张楠的话还没完呢，“还有，德顺，你到时候同工地里的人说一声：这种墓里边挖出来稀奇古怪的瓶子还好说，暂时丢工地里问题不大。
要是冷不丁就单独从土里挖出个这种花哨的瓷瓶、陶瓶，它什么东西都没有，那啥也别管，拿到工地外边立马挖个坑埋了，顺便给瓶子烧点香纸蜡烛什么的，免得给工地找麻烦。”
“有什么说法？”
大家好奇心都起来了，张楠道：“古代交通通讯不发达，亲人当兵征战、出门行商这些，很多一出去就再回不来、客死异乡，尸体能运回故乡的少之又少，甚至是死是活都不知道。
这家里人没办法，就弄个魂瓶，让人做法把亲人的魂魄招回来，那个瓶子就是让魂魄住的，说白了就是个摆着死人的棺材。”
说到这，张楠摆出副“你滴，明白？”的样子看了看大伙——这下再不明白就是傻蛋了！
就是脑子再有问题的家伙，估计也不会把个“住着死人的死人棺材”往家里搬吧？
当然，也有专门玩魂瓶收藏的，对于那些神经超级强大的藏家，张楠只能表示：“I服了YOU!”
说实话，魂瓶一般工艺都挺高，不过就算二十几年后也没几个人买，看到都晦气！
……
魂瓶从汉代开始出现，一直以来都有大量魂瓶出土，宋代墓葬里特别多：它的出土对无墓志铭的墓葬的断代有指导、佐证作用：汉代三国的魂瓶器型较大，高宽之比相差较小，釉水失透，多为平底；到宋代的魂瓶则跟似于瓶状，旋削修足，多数器物釉面玻璃质感较强….
考古玩的，私人藏家对它避之不及。(未完待续。)
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