比萨饼提示您:看后求收藏(第968节 迷信是必须的,大明之雄霸海外,比萨饼,新笔趣阁),接着再看更方便。
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能,避免出现内容无法显示或者段落错乱。
然后在印度洋之西,那里的部族众多,性格残忍,更有奥斯曼帝国庞然大物也似,但他们也不得不对华人的巨舰枪炮表示敬意!华人威武如此,王宫大殿上诸人与荣有焉!
他们以崇敬的目光注视着宝座上的颜常武,有的人更是想到当初红毛番联合舰队打上门来,炮击旭日港,军民们惶惶不可终日,只觉得眼前一片灰暗。
然而领袖回归,统领舰队西出马六甲海峡,似乎没有用到多大的力气,也没有多大的死伤(倒是钱花了不少),轻易就得到了马六甲海峡以西的大片地盘,更让中南四国俯首贴耳。
缅甸人注意保护自家产业,收取外国人的关税高达16%,死活也不肯降低,红毛番到来缅甸,苦于高关税,差点想与缅甸人做过一场。
结果华人与他们多次谈判后,关税减了一半,为8%。
柬埔寨国王安赞是个绿教分子,打压本国的佛教,然而信奉佛教的华人到来,舰队在柬埔寨的领海上一摆,安赞国王就蔫了,再也不敢对佛教说个不字,自己呆在王宫里生闷气,咬牙切齿,却又无可奈何。
……
“我将亲迎佛祖舍利!”颜常武宣布道。
为了进一步笼络本国佛教徒及信佛诸国,颜常武有此举,大家乐见其成,无人反对。
会不会触怒道教的妈祖娘娘?
在中国,多信仰从来不是件事,大部分中国人都保留着见庙烧香,见神就拜的习惯,反正是礼多人不怪,神灵也不能怪中国人。
要是怪了,那就不是好神灵!
中国的社会是以人为主,而不是以神当先!
东南国推崇佛教、道家和孔圣信仰(你不能打倒孔家庙,否则整个中华道德文化体系就会崩溃,只能作改良),对于宗教信仰已经认同“红花白藕青荷叶,佛儒道三教原本是一家!”所以颜常武作出了迎佛骨的决定,亲迎从缅甸到来的佛骨。
当初佛祖圆寂后,阿育王将佛祖舍利分为八万四千个宝函,全世界散发,建佛塔供奉,中华则有十几座供奉佛祖舍利的佛塔。
缅甸作为重要的佛教国分到不少佛舍利,如今他们准备送一份给东南国,为示郑重,颜常武决定亲迎。
将成重要的宗教盛事,有他出面,确实地收拢到佛教国家和佛教徒之心。
这件事是颜常武作出的一个纠正,他回到旭日城,有一个工作就是听取各方面事务的汇报,绝大部分都执行安排得非常好,没有偏离他的方针政策,但有的细节没到位,例如迎接佛祖舍利,当初决定由宗教事务大臣去迎接,被颜常武改为自己亲迎。
作为天朝太祖教导过的红小兵,颜常武会不知道宗教是咋回事,他会迷信?!
说道理聪明人都懂---嗯嗯,所以说儒家人非常聪明,他们早早有“子不语怪力乱神”,他们是不信的!
世间从来都是聪明人少,蠢人多,想要蠢人懂,不如搞迷信来得快,因此他就亲迎佛骨了。
然后他与戴维先生在宫中喝茶时,戴维先生大放厥词道:“你说世间真有神灵吗?我就不信上帝,叛出教门,也不见上帝降下神罚啊!”
“那是因为上帝打不过妈祖娘娘!这里是妈祖娘娘的地盘!”颜常武哈哈大笑道,两人聪明地没有讨论下去。
所以戴维先生与颜常武的三观相同,是志同道合的好朋友,换作是一个说什么神灵之事的家伙,颜常武叫他快爬,从他面前消失。
戴维先生询问道:“明天领袖去我家里坐坐,没变化吧。”
“没有问题!”颜常武一口应允道。
-- 上拉加载下一章 s --> </p>
本章未完,点击下一页继续阅读。