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陈子升哪还不看出苏丹打的如意算盘,遂说起道:“在我们中国,是普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣!”当然,他用的是土耳其语的解释,提醒苏丹你很聪明,但我们不傻!
苏丹默然!
陈子升的声音不大,但很有力地道:“这是我方的条件,如果不从,则大家继续打吧!”
塞利姆阴阴地对陈子升道:“城破之前,我们将付之一炬,你们什么也得不到!”
陈子升微笑道:“随便你们,这反倒是再好不过了,省得我们动手!”
“你们真的要毁城?”他问道。
塞利姆恶狠狠地道:“大家一起完蛋吧!不要以为你一定能够胜利,我们将战斗到底,你将受到重挫,如果你还想攻打白皮,你想都不用想!”
“你们城内有很多的圣迹,我们在布尔萨检查过了,等城破之后,我们会继续检查!”陈子升耸耸肩,挑衅道:“需要我们进行检查吗?”
“住口!”年轻苏丹沉不住气,开声道。
这是他心中永远的痛,保不住布尔萨!
陈子升并不惧怕他,双手一摊地道:“如果不能和平解决,则我们使用什么手段,都不算过分!”
“你退下吧!”苏丹挥挥手道。
陈子升向他行了个军礼,再鞠了一躬,礼仪周到地面向苏丹后退,然后离开。
随他一道的麦斯欧德·帕夏也想离开,却被几个身材高大的tj一涌而上,将他拦下了。
看到那些凶恶的面孔,麦斯欧德·帕夏吓得魂飞魄散,连声叫唤道:“陈少将,陈大人!”
结果陈子升恍若未闻,大步流星地向外走去,任由这宫里的tj们将麦斯欧德·帕夏拿下!
对于象麦斯欧德·帕夏这样的贰臣,两中华是道德高大上的国家,其实是厌恶他们的。
根据传统儒家的政治伦理,中国封建文人们一直把“修身、齐家、治国、平天下”视为“最高境界”。但是,在改朝易代之际,他们经常“不知所措”:到底是忠于旧王朝,还是投靠新王朝?
颜常武以忠君为最高标准,在上谕中把降清及从贼的明朝官员均称为“贰臣”或称为“二姓”。
至于归顺给他的前明官员,倒不算从贼,因为他颜某人虽是海贼,却也是大明的高官出身哦,所以这就是手控大义名份的重要性。
中国历史不乏二姓甚至三姓之辈,例如张飞骂吕布是“三姓家奴”。
颜常武指出:这些人“遭际时艰,不能为其主临危授命”,从封建道德出发,实在是“大节有亏”。
再有,当两中华对外进攻时,那些投降两中华的国家、部族人员,这些人尽管为两中华作出了贡献,但以“忠君”的标准衡量,他们是不完美的。
他为了自家统治,把这些曾经投靠两中华的家伙们都称为“贰臣”,的确有“过河拆桥”的嫌疑。这些“贰臣”们会生出“何必当初”的感叹。
如今陈子升抛弃麦斯欧德·帕夏,这是把这位贰臣送给苏丹消消气!
至于说出卖麦斯欧德·帕夏,陈子升大可以说不关他的事。
果不其然,苏丹弄死了麦斯欧德·帕夏,心里消了点气,回内宫与太后杜亨·哈提婕商量。 </p>
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