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受禅台高九米,共三层,一层高有三米,顶部面积不到一百平方。
计划筑受禅台时,官员们雄心勃勃,他们有个样板,那就是位于河南许昌的受禅台,台高20米,长宽约30米,筑成于东汉延康元年(220年)。是当年魏王曹丕接受汉献帝的禅让,登基称帝的地方。
建安二十五年(公元220年)冬十月,魏王曹丕在繁阳(繁城)筑灵台,举行受禅大典,接受汉献帝的禅让,代汉立魏,改年号为黄初,是谓魏文帝。从此结束了刘汉王朝400年的历史,开始了我国历史上的魏、蜀、吴三国时代。
除了这座受禅台,中华大地上还有其它的受禅台遗址可供参考,但官员们认为这座受禅台交接祥和,可以仿照。
不过被颜常武给否了,建了一座低矮的、小面积的受禅台,他是要让所有的人都看到受禅时的情形。
颜常武是这样教导他们的:“无图无真相!”和“看现场直播好!”
虽然有些莫名其妙,官员们还是照着他的要求去做,筑了。
顶层进行典礼,高官们集中在二层观礼,下面的臣民们都可以看到受禅的过程。
典礼正式开始!
随着悠悠乐曲,由大宗伯阮大铖宣布典礼开始,他代读朱由产的传位诏书,朱由产首先肯定自已,大谈特谈自已的功劳,在他任内,于崇祯皇帝大行之后,接管残局,应付危机,起到了存亡续接,力挽狂澜的伟大作用!
接着他发展经济,提高国力,打败了鞑靼人、蒙古人,夺取内外蒙古与东北,得到了东、中西伯利亚,还有故土新归的新疆,和平统一了西藏,其功大焉。
扬扬洒洒的一大篇文章,疯狂地往他脸上贴金。
实际上这些功劳,根本不可能是他的,因为随着新明的稳定,他都上庐山修道去了,哪来的功劳。
但颜常武赞许他,同意他的说法。
颜常武就连崇祯都认为是好同志,更不用说朱由产,就对朱同产同志大唱赞歌。
不要轻易否定上位者,皇帝是没有错的!
否定容易,肯定就难了!
传位诏书上认为朱和坪德才双馨,谦虚谨慎---以下省略一百字来说明朱和坪的优点,是接掌大位的好人选。
因此就在公元1662年的农历九月二十八日,将大明皇位交给了朱和坪!
诏书宣读完毕,朱由产亲捧玉玺,递给了朱和坪。
玉玺是国家的象征,玉玺交接,表示国家权力正式地交到了朱和坪的手里!
刹那间,朱和坪心中百感交集。
他居然成为了这偌大的帝国的统治者!
而得到的这一切,都是父亲颜常武给予他的!
没有父亲的文治武功,强力保驾,朱和坪是朱皇帝的外孙,又没有杀光朱明子孙,怎么可能大位会轮到他!
他望向颜常武,而颜常武以鼓励的目光望向他,向他点头。
朱和坪俯视着下层的文武百官,看着周边簇拥的御林军军士与万民。
在场所有大臣大将们神情庄重,目光低垂,毕恭毕敬。
这一刻除了呼呼的风吹刷着旗帜的声音,他再也听不到一丝儿一毫儿的杂音,只觉得无比激动。
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