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第六回倾城媚惑枉痴情邪淫恶贼费心机上
唐代诗人元稹悼念亡妻有诗云：
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次芳丛懒回步，
半缘修道半缘君。
这首诗中，作者表达了扎样的含义：见识过沧海和巫山之云以后，对于其他的水和云都不放在眼里，漫步在芬芳花朵中，不屑于回顾，只希望用修道来缓解对亡妻的思念。这首诗实际上是表达了对夫妻之间的美好情感的一种怀念。尤其是前两句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”因为比喻精妙，情真意切成为千古佳句。
梁庆之的身体很快恢复了正常，他找到了疗伤的药，包扎好了胳膊上的伤口，他终究没有撕开丑娘的衣服去看一眼她背后纹身，他对长白山庄的布防并不感兴趣，因为他有膨胀的自信；也因为他对这个血色红颜的最后尊重，他将胡庆和丑娘分别埋葬，然后打点好一切，拿了些衣物和吃的，带好了火石和蜡烛，打好包裹，磨好大刀，休息一夜次日清晨重新上路。
他一路上回想着这一段神奇的经历，感觉自己很幸运，能够在这深山中有这么多的奇遇。在过去的四关里，他遇到了不同的人，不同的事情，他感慨于这深山美女能够驾驭猛兽；他震撼于阵法大师能在此操练军阵；他惊奇于那神秘房屋的机关埋伏；他遗憾于一代名医心术不正。但是无论他怎么想，他都必须要去面对，面对这座大山，面对一个有一个生死攸关的挑战。
这是他的使命也是他的挑战，他听说过无数关于长白山的传说，但是现在真的置身山中，熟悉这山连山岭连岭的地方以后，又觉得没什么令自己好奇的。他曾听说过这长白山中有一座山的山洞里住着一个女神，而且是个死神，因为所有见过她容貌的男人都会因为动情于她的美貌而变成石头。
赶了两天的路以后，梁庆之必须要思考一个问题，因为路的尽头是一个山洞，通往山洞的路上还有脚印。梁庆之希望倭寇们都看到了女神，然后都变成了石头，可是他也担心，万一他看到女神也变成石头怎么办。
这可怎么办呢？
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