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张居正平静地问道：“尔等怎么看？”
一名给事中起身道：“元辅，宗藩拱卫王室，乃国家藩篱，不可轻动。以下官之见，宗室犯事都乃是天子家事，都御史按下此事，也是不想插手，引起朝野视听。”
“依你之见？”
这名给事中道：“天子家事，向来都由宗人府打理，既是代王府宗室有罪，可请宗人府查拿审问。”
刑部给事中道：“宗人府处置向来从宽，甚至包庇袒护，若是交给宗人府处置，必然纵之。”
几名给事中又要说话。
张居正摆了摆手道：“我已在清丈条例中三令五申，并宣谕各处抚按，丈田均粮，但有执违阻挠，不分宗室、官宦、军民，据法奏来重处。俊槨明知故犯，违丈田亩事，我会奏请天子，废为其庶人，一律参与的宗室等削夺宗禄！”
张居正拍了板子，众人一并称是。
一名给事中起身道：“元辅，清丈田亩之令下至苏州，苏州官绅，生员五百余人，一并文庙中的先圣牌位面前痛哭流涕，诉应天巡抚行清丈之事。另苏州米行商行罢市，百姓无米可买。苏州知府受士绅之迫，请朝廷暂宽裕苏州清丈田亩之期限。”
林延潮一边听一边写，心想张居正这么做，引起宗室大为不满不说，还触怒了隐匿田亩另两个最大群体官绅，生员。
苏州文风昌盛，人文荟萃，在朝仕官的，谋求科举的举人，秀才比比皆是，故而苏州文人结社之风盛行，而且喜欢对抗官府。官府若有不当之举，读书人就会抱团去文庙哭庙。
听到苏州反对清丈田亩的压力这么大，众官员都觉得不好办，而三位阁老中申时行就是苏州吴县人。
这时申时行起身表态道：“清丈之议，在小民实被其惠，而于豪宦之家殊为未便，不可以豪宦反对，即受迫而止。仆愿以身作则，令家人公开家有田土，以示公正，让乡人以为效法。”
申时行如此说，张居正赞赏地道：“豪民有田不赋，贫民曲输为累，民穷逃亡，故而国家税赋一日少于一日，长此以往社稷将圮。”
说到这里，张居正拿起一份信道：“此乃家信，我张家原有田土不过粮七十余石，而在本县赋役册中却写着‘内阁张优免六百四十余石”，多余乃族人倚借名号诡寄，我已令家人将这多出的五百七十余石退回。”
张居正，申时行皆以身作则，看来是要将清丈田亩之事进行到底了，于是众给事中纷纷建言，意见不一之时也是相互辩论。
林延潮在旁一一记下，他想起张居正在万历六年时在闽地试行清丈田亩，一条鞭法后，于万历八年开始在全国各路推行，这一国策影响巨大，在今天的初中历史书上都会读到。
虽说此刻林延潮没有丝毫影响力，只能作一名旁观者见证，但参预此事却让他实在是获益匪浅。
林延潮看着手中越写越多的书稿，心想自己或许也能以今日的所见所闻，写出一篇类似《盐铁论》那般垂世千古的文章来。(未完待续。)
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