武岚川提示您：看后求收藏（第十七章 遗书,新阴阳师,武岚川,新笔趣阁），接着再看更方便。
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赵队长疑惑地看着她，拿过那张遗嘱，问道：“有什么问题吗？”
“没有，没有。”李菲菲用手捋捋头发。
“是顾天来的笔记吗？”赵队长又问道。
秦路、宋波等人也凑过来看。确实是顾天来的笔记。
“怎么会留下遗书？”赵天明自言自语地问着，又看了一遍遗言的内容。“神父你怎么看这遗书的内容？”
单国修神父看了看说道：“我想这是他在向天主忏悔自己的罪行，以祈求神的原谅。”
“忏悔？那这上边说的燔祭是什么意思？”赵天明问道。
“是一种献祭的仪式。就是把献给主的牺牲放到火上烧。”神父回答道。
“就像烧纸钱一样？”
“是的。”
“可是这里并没有火呀？”赵天明问。
“我想可能是忏悔者对于‘燔祭’这个名词也不了解的原因。他显然用错了词。”神父解释道。
“那他说的献上自己生命是什么意思？”赵天明继续问道。
神父皱皱眉头：“《圣经》上记载亚伯拉罕曾经把自己的长子以撒献祭给天主。但那只是天主对于亚伯拉罕的一个考验。并没有人真的拿生命献祭给主。”
“如果顾天来自愿献出生命，他是不是有可能是自杀？”赵天明问道。
“即便是他自己愿意献出生命，他也不可能是自杀。因为没有牺牲自己献祭的道理。这都需要一位牧师来完成祭司的典礼。”神父回答道。
“也就是说即使是他自愿的，也是一个人，他杀死了他。”赵天明小心地选择着措辞。
单国修知道他是说一个牧师杀了他。而且他也意识到现在这里只有一位牧师，那就是他自己：“按仪式来说，是这样的。可是我觉得顾天来的说法更像是一种隐喻。”
“隐喻？怎么说?”赵天明迷惑不解。
“献祭只是一种仪式。即便是亚伯拉罕献祭自己的长子，也没有真正的杀死儿子。反而通过这个仪式让他的长子以撒得到了天主的青睐。所以这种祭司更像是一种模仿。被献祭的人躺在祭台上。献祭者，或者是牧师，或者不是，做出献祭的样子。一番仪式后被献祭的便如同死去复活一般，获得新生。”牧师解释道。
赵天明说道：“即便真的有这种祭司仪式，杀死他的人一样是犯法的。无论他是不是牧师。”
单国修神父表示赞同：“我想也是的。宗教不能凌驾于法律之上。否则我们岂不是又回到黑暗的中世纪了吗？”
赵天明点点头，把遗书交还给助手。
“尸体怎么办？”助手询问道。
“抬走吧。尽快做尸检。”赵队长说道。
接着赵天明又回过头来对着大家说道：“关于这桩谋杀案，我想逐一地询问大家一些情况。毕竟是人命关天的大事。请大家都配合一下。”
众人都点头同意。
赵队长接着说道：“我会在这里依次与每个人见面。没有轮到的人请先回各自的房间休息，不要随便行动。轮到你的时候我会排我的同事去叫大家。第一个请杨思洁修女先留一下”……
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