太上真君提示您:看后求收藏(第九百四十一章天人九转,灵相地仙,道辟九霄,太上真君,新笔趣阁),接着再看更方便。

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太元宫的匾额,这可是道尊门前啊!

“匾额掉落,是意味我道气运流失吗?”天仙们纷纷推算起来,但道尊亲自蒙蔽天机,他们如何察觉未来的大势走向。

众人面面相觑,只得猜测起来。

“劫数来自人间,莫不是黄泉一脉又有异动?”

“就算黄泉灭世,占领人间。我等重炼地火风水再创新世,也不是不行。如何能动摇我们太元圣境的根本?”

“难道是仙道内乱?”

“两位师伯在,哪里有乱子?便是太上圣境又有新圣出世,也要对师尊执弟子礼,乱不了。”

众人猜测种种可能,最终无果之后,只得跪在道宫门口:“弟子求见师尊/祖师,开释我太元之劫。”

几个童子不敢怠慢,有人在外看守,有人跑回去查看太元道尊的情况。

良久后,道宫中传来温和的话语:“都进来吧。”

道尊开口,众人心中一定,只要道尊在,太元圣境便无可动摇。

诸位天仙起身,整理衣冠后依次走入道宫。

太元道尊仍是那副仪容仙姿,紫衣道人高坐九重锦云上,俯视下方众人。

“尔等来意,我已知晓。但劫运双行,是劫数也是转机,尔等无须在意。”说着,道尊拨开云雾,露出玄正洲蛮王殿的景象。

姬飞晨宣讲元道真法:“我这门真传名叫‘灵相归真术’。以自身法体为本,效仿天地开辟乾坤,借由天地开辟之时的一点灵光合入真灵,成就自身大道,演练天地神魔体。”

接着,姬飞晨仔细讲解这门秘术的修行方式。

仔细一琢磨,玉芝仙姑面色铁青:“这是从我师弟的内景福天道中所衍生路径吗?”

元门炼神魔法身,最难的一道瓶颈就是返后天为先天,成就先天神魔体。可如果有福地洞天作为母胎,就可以在洞天福地中温养真身,有朝一日能炼就先天神魔真形。

姬飞晨的修行方式很简单,将自身开辟为洞天福地,然后在体内形成“身中身”,参照外域元婴大道的修行理念,但跟纯粹的精神元婴有所不同。体内元胎真神,更接近性命双修的另一本尊、。用类似龙蜕或者羽化的方式,完成神魔自身的蜕变。

“那内景福天道观想天门,开法力灵池,形成福地道域,转变仙境洞天。但我的灵相归真之术不假外物,而是将自身肉体打造为世界,在世界之中孕育元胎,从元胎内运化玄机,成就神魔真身。”

蜕凡期晋升人境时,要将凡胎褪去,炼就初步的神魔之体。神魔之体初成,于体内开辟法力灵池,形成虚拟世界,将魔魂和肉身结合。接下来完成九转蜕变,将神魔之体进一步升华。每一次蜕变之后,躯壳外衣破碎一次,内里的元胎吸收一身神魔精气重新凝成新的神魔之体。反复九次,至九转境界。而九转大成后并非地境,是一步登天,直接跨入天境!

因此,姬飞晨的这门元道修行方式,可以称呼为天人九转身。

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