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巴古勒没有避让。

韦斯巴轻叹了口气。

“接下来该怎么做,让你的妹夫亚西斯特斯告诉你,他将出任你的副官,而你是卢卡尼亚大队的队长。”戴弗斯看向身后,亚西斯特斯在一旁略显羞涩的笑了。

…………………

到了中午,克罗托内军队将图里伊几千民众抛弃在已变成废墟的图里伊城外,携带抢劫来的大量辎重撤退,但并未烧毁浮桥。

消息传回阿门多拉腊,戴弗斯在祭司的陪同下到达山顶的宙斯神庙,祭献了一头公牛,在吟唱的颂歌声中,他为这次的出征向宙斯祈祷,祭司们对他进行了祝福,并进行了神圣的占卜。

戴弗斯回到广场,告诉所有在等待的公民们:“宙斯的预示是吉兆!我们必将胜利!”

因为军令,没有着甲的公民兵们并没有大声欢呼,但个个都露出兴奋狂热的神情。

整个阿门多拉腊城都行动起来。

看着民众们赶着驮载食物的牛马,背负着物资,从城门鱼贯而出时,戴弗斯的脑中莫名的浮现前世历史里凯撒在卢比孔河前说的那句话:“骰子投下去了!”

……………………

关于那一天发生的事,其实十几年后撰写《大希腊史》的安西塔诺斯在《图里伊的焚毁》一章中有过详细的描述:

那一天,天色昏暗,厚厚的乌云压得极低,似乎一开始诸神就显示出不祥之兆……

克罗托内的士兵不是人,他们是强盗,是野兽!他们抢夺所有可以吃的,甚至幼儿碗里的麦粥也不放过;他们抢夺所有有价值的东西,连民众嘴里的镶牙也不放过。任何上前阻拦他们的民众都被他们无情的踹倒,甚至失去生命;对于那些跪倒在地、苦苦哀求的人,他们冷漠的视而不见。每栋房屋都传出图里伊民众绝望的哀嚎,每一条街道都流淌着图里伊民众的血泪。图里伊人到底犯下何等的罪孽,竟惹来如此可怕的恶魔!(应该说安西塔诺斯在《大希腊史》一书中所持的立场基本是中立的,但是在这一章中他投入了强烈的感情,以至于后来克罗托内人提出抗议,认为安西塔诺斯严重的夸大了事实,不利于国家的团结,要求删改。安希塔洛斯予以拒绝,这个官司闹腾了很久。)

最后,克罗托内士兵用盾矛驱赶图里伊民众出城,然后在城市的各个角落铺满树枝和干草浇上油,图里伊城开始熊熊燃烧……

图里伊人眼睁睁的看着他们的家园在烈火中化为灰烬、供奉的神庙轰然倒塌却无能为力,难道诸神抛弃了图里伊而让赫维斯托斯投下愤怒之火!

待克罗托内人撤退后,图里伊民众们不顾图里伊城还冒着浓烟,火焰还未消尽,就发疯似的跑进城里。炙热的温度熏蒸着他们的血肉之躯,他们却拼命的冲进冒着火星的灰烬,寻找一切管用的东西……

没有住的,没有吃的,没有穿的,没有钱,图里伊人如何能在这已经变成荒野的绪巴里平原生存下去……

就在他们绝望的时候,阿门多拉腊人出现了。

几千阿门多拉腊人带着几百辆驮车(其中有一半里面是隐藏了武器装备),开始救助图里伊民众,搭建帐篷,挖掘营地……库诺戈拉塔完全忘记了图里伊人之前对他做过的事,听说他之前被殴打的伤还未全好,却不停歇的奔走于每一个角落,帮助所有需要帮助的图里伊人;阿门多拉腊的行政长官科尔内鲁斯安排人手,分配物资,将救援工作组织得非常有秩序……

请允许我在最后才提到戴弗斯,那时的他是阿门多拉腊的执政官,同时也是从卢卡尼亚人手中拯救了图里伊城的英雄,但图里伊民众居然还是第一次见到他,而且是在处于困境的情况下见到他。在他们眼中,这个看起来像是刚成年的年轻人亲切得如同自己家的孩子,他始终挂着温和的笑容,极其专注的听着民众痛苦的倾诉,用温柔的声音安慰着受伤的民众。抱起啼哭的孩子,为他们拭去泪水和灰尘;扶起受伤的老人,送上柔软的面包……

在戴弗斯的带领下,阿门多拉腊人如同亲人一般,皆尽全力帮助图里伊民众。戴弗斯再一次拯救了图里伊民众,使得失去家园的图里伊人没有饱受饥饿和疾病的折磨,他们打心底感谢阿门多拉腊人,更感谢两次拯救了图里伊人的英雄戴弗斯!

——摘自安西塔诺斯的《大希腊史》

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