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禹正当新婚燕尔之时,却突然接到帝舜旨意,于是夫妻间依依不舍的告别,禹从此踏上了治水之路,临行前,禹特意去见了一次老师多宝道人,当时,多宝叹息一声,从身上拿出一卷竹简和一张兽皮,递给大禹,然后说道。

“此乃你父亲的遗物,如今子承父业,该是由你接手的时候。此次尽管去治水,我会在后相助与你。”

多宝也并非没有准备,好像知道禹一定回去治水一般,又取出二物交到大禹手中,说道。

“此二物乃是为师特意为你所求,吾前往人族圣地向燧人氏圣人求得这两件中品先天灵宝。斧名开山,仿制盘古开天辟地的利器开山斧,可用来疏通河道,引水归位。棍名定海神针,可用来探查水位,平定大海,望你好生运用。”

大禹在那卷竹简上见到了父亲所遗留的治水心得。那张兽皮是鲧自己画的关于各处受灾地区的水脉图,还记载着疏导治理各处河流的方法和水图。

原来这是鲧在第一次治水成功之后,心中也很不踏实,即使被帝舜称赞和给予高位,还是会前往各处查看水情,逐渐知道自己的那一套可能不保险,已经快要开始领悟出新的颁发的时候,就被帝舜碍于群愤二斩杀,功亏一篑。

禹看到这里,心中很难受,下定决心腰围他父亲平冤。最后他在兽皮看到的办法结合自己的感悟,得出了“堵不如疏”的治水名言,于是便起程前往人族都城,朝见人族共主帝舜。

看着禹前往陈都,多宝道人也松了一口气,他为禹谋划的就这么多了,剩下的就看禹的努力了,只要禹能够治水完好,他就是下一任的共主人选,谁都想抢不走!

至于禹手中那两件中品先天灵宝多宝道人也很眼馋,不过他知道这东西不属于他,他也不敢留下。他本身只是想要自己炼制两件后天灵宝给禹使用即可,只不过没有想到燧人氏好像知道他的想法,在他还没有来得及炼制的时候,就让多宝前往人族圣地,将开山斧和定海神针交于多宝道人。

那时候的多宝道人还很懵逼,有些不解,不过最后还是收下了。如今他也明白了,这是燧人氏看不上他的后天灵宝,用先天灵宝治水会更加容易!

都城之中,大禹在见到帝舜之后,便提出了堵不如疏的治水之法,帝舜听完大禹的治水之法,大觉可行,不管行不行,现在人族危难之时,容不得过多思考。当即封大禹为司空,主理治水一事,大禹自然不会退缩,便领下了此职。

禹自得到人皇任命之后,立即与益和后稷一起,召集天下百姓前来协助,他视察河道,并检讨鲧失败的原因,决定改革治水方法,变堵截为疏导,亲自翻山越岭,淌河过川,拿着工具,从西向东,一路测度地形的高低,树立标杆,规划水道。

他带领治水的民工,走遍各地,根据标杆,逢山开山,遇洼筑堤,以疏通水道,引洪水入海。禹为了治水,费尽脑筋,不怕劳苦,从来不敢休息。

他与涂山氏女名女娇新婚不久,就离开妻子,重又踏上治水的道路,后来,他路过家门口,听到妻子生产,儿子呱呱坠地的声音,都咬着牙没有进家门,第三次经过的时候,他的儿子启正抱在母亲怀里,他已经懂得叫父亲,挥动小手,和禹打招呼,禹只是向妻儿挥了挥手,表示自己看到他们了,还是没有停下来。

而在开山凿道的过程中,自然引起了山林之中一些妖族的袭击,大禹如今还很弱小,人族对这些妖族也无奈。这些妖族很多都是新生,都不知道人族在洪荒上的地位,才会敢攻击人族,不过他们也是在找死。禹打不过这些妖族,为了治水方便,只能求助于老师多宝道人,于是多宝道人领着截教弟子斩杀驱逐这些妖族,方保大禹治水顺顺利利。

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