第六卷 第一百一十章 段誉的点化 得道高僧鸠摩智

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段誉见鸠摩智中剑，身形顿住，食指点出，一式商阳剑又已出手，商阳剑的剑势不及少商剑宏大，轻灵迅速却远远胜之，鸠摩智只觉右腿一痛，一个血洞已然出现在膝盖上，不由自主的跪了下去。

段誉展开凌波微步，几晃之间已经绕到鸠摩智身后，食指连点，这次施展的却是一阳指的点穴手法了。

点住鸠摩智几处大穴后，段誉这才施施然走到他背后，单掌贴到他膻中穴，北冥神功一运，鸠摩智的真气便源源不断向段誉倾泻而去。

鸠摩智感受着自己数十年苦修而来的真气正迅速消失，顿时面若死灰，心灰意冷。

片刻之后，段誉手掌离开鸠摩智的身体，解开他诸身穴道，淡淡道：“大轮明王，如来教导佛子，要去贪、去爱、去取、去缠，方有解脱之望，你却无一能去，名缰利锁，将你紧紧系住，我今日废你武功，点化于你，但愿你能改邪归正，得以清净解脱。”

段誉几句话，说得在场的众大德高僧不自禁的连连点头，当下众僧齐齐合什道：“阿弥陀佛，善哉善哉。”

鸠摩智听了段誉的话，浑身巨震，本已毫无生气的双眼重新有了一丝神采，只见他挣扎着盘坐在地上，双目紧闭，由于废了一只手，只单掌竖于身前，鸠摩智此时回顾数十年来的所作所为，额头汗水涔涔而下，又是惭愧，又是伤心。

良久，鸠摩智重新睁开双眼，喟然长叹道：“阿弥陀佛，罪过罪过，老衲虽在佛门，争强好胜之心却比常人犹盛，只因练了武功，好胜之心日盛，向佛之心日淡，至有今日之事。”

“今日之果，实则早已种下了因，唉……贪嗔痴三毒，老衲无一得免，却又自居为高僧，贡高自慢，无惭无愧，如此下去，命终之后必身入无间地狱，万劫不得超生。”

说到这，鸠摩智对着段誉弯腰鞠躬，诚声道：“段公子是有大智大慧之人，幸得公子点化，老衲方才没有继续错下去，老衲过去诸多得罪，谨此谢过。”

此时的鸠摩智在肖鹏眼中，突然浑身发出阵阵金光，此刻的他看上去，方才有了真正宝相庄严的气象，肖鹏心知，鸠摩智真的得道了，那股金光便是佛门得道高僧所特有的气象，肖鹏能看到，同修佛法的众僧能感受到，旁人却是感觉不到，更加看不到的。

像乔峰与赵煦，此时就还在心中琢磨，鸠摩智说这话究竟是出自真心，还是花言巧语。

段誉精研佛法，同样能隐隐感受到鸠摩智身上那股大彻大悟的气息，闻言开怀一笑，道：“恭喜明王大彻大悟，成为真正的得道高僧，至于过去的事，便不用再提了，更何况，若不是大师将在下携来中原，在下如何能与大哥二哥相遇？在下对大师实是感激不尽。”

鸠摩智平和的一笑，道：“那是公子自己所积的福报，老衲的恶行，倒成了助缘，公子宅心仁厚，定然后福无穷。”

段誉微微一笑，不再接茬，转而问道：“大师接下来有什么打算？是要回吐蕃国去么？”

鸠摩智摇摇头，道：“我是要回到所来之处，却不一定是吐蕃国，老衲今后行止无定，随遇而安，心安乐处，便是身安乐处。”

鸠摩智这一大彻大悟，终于真正成了大德高僧，此后广译天竺佛家经论而为藏文，弘扬佛法，度人无数，其后天竺佛教衰微，经律论三藏俱散失湮灭，在西藏却仍保全甚多，其间鸠摩智实有大功。

只不过此时这位名传后世的大德高僧，乃是靠着肖大神仙以道家妙法治好了身上伤势，这才得以自行离开，往西而去。

肖鹏仰天长叹了一声，这就是鸠摩智的宿命啊！他终究是要在段誉手中大彻大悟的，原剧中鸠摩智是在西夏的那座枯井之中，经历了齐练少林七十二绝技，逆练易筋经走火入魔之苦后，被段誉吸干功力，救了一命，在生死之间走了个来回，这才大彻大悟。

而这次在少林寺，他却是直接被段誉给点化了，可以说，段誉这小子，就是鸠摩智的绝对克星与救星。

事情完结，他寺来的客僧们纷纷告辞，肖鹏等人则是被热情的少林僧众留了下来，一起吃了顿斋饭，下山之后由于人数众多，乔三槐的院子根本住不下，是以在天黑之前，一行人下了少室山，直接去了登封城。