春诵夏弦提示您:看后求收藏(第一百七十九章 天仙,鬼仙,漫游诸天,春诵夏弦,新笔趣阁),接着再看更方便。

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不过夏阳研究了一阵之后,突然间发现自己不但武道走上了阳神世界的武道之路,就连元神之道,也似乎在走向阳神世界的鬼仙方向!

回忆了一下阳神世界的神魂修炼之道,一共分为了十个层次,分别是定神、出壳、夜游、日游、驱物、显形、附体、夺舍、雷劫、阳神。他蓦地发现,这门《定魂法》中记载的种种修炼之法,竟十分雷同于阳神世界神魂修炼之道!

透过阳神世界的境界划分,再比照起这本《定魂法》,夏阳发现上面真正记载着的修炼方法,几乎都可以在阳神世界的神魂之道上找到对照。而其中记录的修炼之法,也就差不多到显形境界为止,之后根据上面理论部分的描述,却又回到了他所认知的天仙之道上。

天仙大道,也就是正统的修仙之道,俗称的“洪荒流”。从引气入体开始,一直到渡过六九天劫炼虚合道,由修士成就天仙果位,再到证道成圣,讲求的是将元神寄托于虚空之中,不以宇宙轮回为本,勘破过去现在未来一切命果,最终证道成圣。而这《定魂法》缺失了许多天仙之道的修炼方法,却成了近乎阳神世界的鬼仙法门。

天仙之道与鬼仙之道,虽然最后追求的修炼方向殊途同归,却也迥然有异。

参照现实世界各种五花八门的理论,夏阳细细分析了一下,天仙之道其元神修炼的原理,应该是先练气筑基,再将自身的精神气凝聚为一颗种子,从中孕育出一个灵性生命,再培养其茁壮成长,最终与真身结合成一体,彻底蜕变成另一种更高层次的生命,也就是所谓的天仙。

而阳神世界的鬼仙之道,乃是剑走偏锋,单独修炼神魂。一直到附体大成,进入夺舍之境,即俗称的“鬼仙”境界之后,才算是踏进了另一种有别于肉身练气的修仙殿堂。神魂可以长时间的离开身体,遨游四海,不必担心躯壳的腐败,还可以夺舍重生。哪怕肉身腐朽,也可以夺舍他人,或是带着记忆投胎转世。若是神魂度过了雷劫,道行更是成倍提升,拥有种种不可思议的仙道神通!

这两种修炼体系,固然有异曲同工之妙,最后万变不离其宗,殊方同致,但在前期来说,又有着巨大的差别。尽管两者都同属于仙道,却又完全不是一个体系!

夏阳思索一阵之后,暗忖着这《定魂法》应该并不是缺失了天仙之道的一部分,而是应该要配合仙道的练气之法,才是真正天仙大道的修炼之法!

不过对他来说,或许这也是件好事。自己不准备转修仙道,单独修炼神魂,却是再好也没有。

想到这里,夏阳不禁感慨起来,没想到自己的肉身武道和神魂之道,都走上了阳神位面的修炼体系,看来他和阳神世界,还当真有种莫名的缘分!就是不知道要到什么时候,自己才能真正去到那个世界。

只是那样的高等位面,以他现在的实力,连自保都做不到,随便来上一个拥有拳意的武圣,他都未必敌得过。而武圣在那个世界,也不过只是小虾米罢了!

抛开这些乱七八糟的念头,将注意力移回到《定魂法》上,这门功法除去了关于仙道那一部分,几乎完全就是鬼仙之道的修炼之法。但可惜的是到了显形之后,便又回到了仙道之上,与他预设的修炼方向背道而驰。

不过在这样一个低等的仙侠位面,这恐怕已经是一等一的元神修炼之法,他也没法奢求太多。何况这《定神法》的“出窍篇”后面,大多都是理论,只是指出修炼方向,没有真正的修炼方法,想必也不是什么高深的法门,最多是让修炼者孕育出“种子”,离真正的“仙”,还有十万八千里之遥!

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