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卓藏锋被步世殊剑意反震，胸口一阵翻腾。
相比较而言，步世殊剑术更为神妙，闲庭信步，那剑阵就如同他笔下的画卷，完全掌握在那握剑的手中。
长剑再起，气势不衰，卓藏锋做出一个樵夫挑柴的姿势，长剑横放肩头。
这一招颇为古怪，剑锋上剑气呼啸，剑势却是密密麻麻，浑无头绪。
山中樵夫遇到野狼，取下肩头担子用来当做武器，卓藏锋记住了这个动作，用在剑招中倒也别开生面。
姿势不雅，剑意却是极为强烈。
步世殊不等那道剑意冲击剑阵，长剑竖在面前，伸出食指在剑锋上轻弹。
“叮！”
剑锋上一道火花迸发，剑意如同闪电，嗖一声急速撞在卓藏锋肩头剑锋上。
一道晃眼的火花弹射开来，卓藏锋感觉到这股剑意沉重如山，两腿弯曲提起抵御。
哪儿这道火花看似微小，却凝聚了步世殊浑厚的元气，以及剑阵中充盈的剑意，卓藏锋扛不住，左腿跪在地上，把地面砸出一个深坑。
薛断流微微皱眉，第一剑给人惊喜，怎么这剑却这般拙劣。
卓藏锋长剑在地上支撑，身子冲出地面，同时想道，自己领悟的这招“樵夫担山”，不但不能担山，甚至连步家长子一剑都不能担当。
其实步世殊不但剑术早已高出卓藏锋许多，而且在真元的运用上也是炉火纯青。
如果卓藏锋还有破解剑阵的可能，那最好是用他那身天底下无可抗拒的强大元气。
他也明白这一点，步世殊剑法高深莫测，而且所布剑阵竟似完全没有破绽。就在剑阵之上来看，他的修为境界应该在一品武夫境之上。
“九品之上四神境，陆地天外两飞仙”。
以此来看，卓藏锋料定步世殊应该已经步入“四神境”中的第一境——入神境。
也就是世俗称之为的剑师级修行者。
他虽然入了一品武夫境，但只不过是相对于他的元气数量，以及经脉气海的强化程度而言，若论真正的剑术造诣，和在修行之路上的领悟来看，真正的实力与境界不符。
这个他也曾经深有感触，也是下过一番苦功。
在太学院看似轻松的学习环境中，他无时无刻不在苦心钻研剑术，一有闲暇，就拿起书本，将小时候记载脑中的道典佛经重新研读，回到药山，总要提起长剑对风长舞。
刚开始，薛断流所传授的剑术，都能很好的运用吸收，直到刺杀对方没有成功之后，他抛弃了一代剑侯的剑术理论，转而刻苦学习《庄子剑修注解》。
有了小时候的记忆，通过这次不断地加深领悟，加上神妙幽微的《庄子剑修注解》，在剑道上也算是一日千里。
但是现在秘境中，面对步世殊闲庭信步就牢牢掌控的剑阵，他深深感到，自己的境界跟对方相差很大。
剑阵骤然蹦出无数道剑光，步世殊在剑气下的身影忽然间变得模模糊糊。他的人，他的剑，仿佛在一瞬间也化成了凌厉无匹的剑意。
卓藏锋脑海中忽然闪现出《庄子剑修注解》中的一句注解。
“道隐与小成，言隐与荣华。”
按照注解上的意思就是说，华丽的剑招容易迷惑人心，剑道的本义在于朴实，在于大智若愚，大巧若拙……
他凝神静思，忽然间看到了步世殊剑势运转的方向，看到了那无数道剑影中，最真实的那支剑。
那一支看似惊艳的凌烟剑就藏在剑光最暗淡的地方，就是那剑阵上俗称阵眼所在之地。(未完待续。)
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