第32章 太玄学宫,终将离秦（万

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李斯心思敏锐，已经察觉到了这其中的不对劲。不过，他的面色并没有发生太大的变化。

他朝着叶千秋微微一拱手，然后道：“太玄先生乃是当世之中，能和我师荀子并列于世的圣贤人物。”

“李斯才疏学浅，请太玄先生指教。”

叶千秋微微一笑，看着面前的这李斯，敏锐的察觉到了李斯藏在心底的那份野心。

“你既然是荀子高足，那便说一说你本门师学吧。”

李斯闻言，当即开口道：“我师荀子之学，表儒而里法，既尊仁政，又崇法制。就治国而言，与老派法家有别，无疑属于当世新法家。”

“荀学之中法治尚为主干，为本体。”

叶千秋开口考校道：“荀学中法治‘尚’为本体，却是何意？”

李斯道：“据实而论，荀学法治之说，仍渗有三分王道，一分儒政，有以王道仁政御法之意味。”

“李悝、商君等老派正统法家，则唯法是从，法制至上。”

“两相比较，李斯对我师荀学之评判，便是‘法制尚为本体’。”

“不过这只是李斯一家之言，若有不当之处，还请太玄先生指教。”

叶千秋闻言，微微一笑，道：“你此言，倒也不差。”

“不过，我听闻，你师门内部，似乎也有不同。”

“你师弟韩非，以为荀学不是真法家，连李悝、商君也不是真法家，唯有他韩非之学说，才是千古以来真正的法家。”

“不知你李斯如何认为？”

李斯闻言，不禁有些讶然，道：“先生认得韩非？”

叶千秋微微颔首，笑道：“在新郑时，我与韩非有过交集。”

李斯闻言，点头道：“先生所言，的确不错。”

“韩非一向如此。”

“而且，他的法术势三道，的确是有过人之处。”

“不过，他说商君、李悝等不是真法家，就有些失言了。”

“我师荀子可以说不是真法家。”

“但这世上，也并非只有他韩非才是真法家。”

“李斯认为，我李斯也是法家。”

叶千秋闻言，笑道：“年轻人，就是气盛。”

“不过，年轻人如果不气盛，也就不是年轻人了。”

李斯微微一笑，带了三分谦逊之意。

叶千秋对李斯考校一番之后，李斯与三人敬酒之后，便自己离去。

看着李斯离去的背影。

叶千秋道：“此子来日，定然是秦国朝堂之上的风云人物。”

吕不韦笑道：“英雄所见略同。”

蔡泽却是举起酒爵，道：“今朝雅兴不止。”

“当痛饮！”

吕不韦亦是举起酒爵道：“当痛饮！”

叶千秋举起酒爵，将爵中酒水一饮而尽。

同样的酒，三个人却是喝出了不一样的滋味。

清风拂面而来，叶千秋愈发清醒。

吕不韦和蔡泽却是有些醉了。

……

文信学宫更为太玄学宫一事，在咸阳城还是引起了不小的波澜。

道家掌门人太玄子，当世唯二的圣贤人物。

太玄学宫的一众学子，皆想瞻仰一番叶千秋的真容。

于是，在和吕不韦、蔡泽相聚痛饮之后的第三日，叶千秋终于入主太玄学宫，并且召集学宫之中的众多士子齐聚一堂，给众士子讲道，也让众士子各舒百家之言。

这一日，风和日丽。

天斟堂之中。

喧哗之声从柳林深处的庭院之中传来。

学宫之中的二百余名士子在今日齐聚一堂，便是为了听太玄学宫新任大祭酒太玄子讲道。

只见那些士子们人各坐在草席之上，个个脸上神色不一。

有人好奇，有人惊诧。

此时，叶千秋还未出现。

只听得一众士子纷纷小声言说道：“太玄先生一统道家天人二宗，被当今秦王誉为三百年来，集道家学问之大成者。”

“也是当今天下，唯一能与荀子相提并论的圣贤人物。”

“如此人物，还是头一次当着天下士子的面讲道。”

“诸位以为今日讲道，将会是怎样的盛况？”

“昔日，荀子游历天下列国，与各家坦诚磋商，争鸣论战，相互打磨，入秦之时，亦有高论。”

“今日，太玄子于学宫讲道，我等之福。”

还有人道：“听闻太玄先生已经成仙，虽然已经是百岁高龄，但依旧是如同翩翩少年一般，冰胎玉质，姿容无双。”

有人急忙道：“那岂不是长生不老？”

那人回道：“长生未必是真的，但不老应该是真的。”

就在众人纷纷议论之时，身着黑衣的李斯坐在一群士子当中，却是一言不发。

他的脑海之中还在回想着关于太玄子的一切。

前几日，匆匆一瞥。

太玄子已经在他的心里给他留下了很深很深的印象。

不单单是因为太玄子的姿容如同少年一般。

更关键的是，太玄子考校他之时，给了他一种奇怪的感觉。

那种感觉只有在面对他的老师荀子之时，才会生出。

太玄子那双充满了智慧的眼睛，让李斯感觉到，这世上可能没有什么事情不是太玄子看不穿的。

太玄子，一个浑身充满了神秘色彩的人物。

道家真仙入了世俗，还成为了秦国的护国法师。

坊间传言，嫪毐在雍城叛乱，所率千人之队，尽数被天雷轰杀。

而被人视作神明一般的人，便是太玄子。

李斯虽然有些不太相信，世间真的存在那种力量。

但是，他也知道，这世上的确有一些不可知的存在。

李斯对道家的东西，其实不大感兴趣。

但是，今日太玄子讲道，他倒是十分期待。

和一向淡漠于世的道家先贤不同，太玄子积极入世。

他所著写《道经》十二篇，确实是道家经典。

这样的人物讲道，将是秦国多年以来，没有过的盛事。

就在一众士子翘首以待之时。

只见前方石台前，忽然有一道身形凭空出现。

坐在林中的众士子见状，还吓了一跳。

就在一众士子有些摸不着头脑的时候。

只见那边，文信侯吕不韦和纲成君蔡泽联袂而至。

蔡泽看到叶千秋已经出现在了林间，人还在远处，就朝着叶千秋朗声笑道：“太玄先生。”

“你的神通道法，老夫可是服了！”

“明明大家一起进门的，可是你却是比我们快到了许多。”

蔡泽的这大嗓门一开。

林间的士子顿时反应过来。

原来，这刚刚如同神鬼一般出现在石台前的，便是太玄子本人！

一时间，林间士子皆是大为惊讶。

虽然，他们早就听说了太玄子是道家真仙，冰胎玉质，容颜不老。

但真的看到叶千秋的时候，他们方才发觉，原来太玄子比他们想象之中的还要有仙气！

什么是仙气！

也许很多士子无法用言语形容出来，但是当他们看到叶千秋的时候，便不约而同的想到了这两个字。

与此同时，在那林子坐着的一名红衣士子看到石台前的叶千秋，不禁睁大了眼睛。

“他……就是太玄子！”

红衣士子的惊叹声，引起了他周围人的注意。

有人朝着红衣士子询问道：“怎么？淳于兄，你见过太玄先生？”

红衣士子面上泛起一丝尴尬之色，道：“确实是有过一面之缘。”

红衣士子唤作淳于越，他当日初到咸阳，正巧碰到《吕氏春秋》在南门示众。

他上前改字，被叶千秋当面给反问住了。

最终，淳于越在众人的奚落之中，落荒而逃。

淳于越怎么也没有想到，当日在南门反问他的人，居然就是道家掌门人太玄子！

而且，现在太玄子居然还成了学宫的大祭酒。

这可真是造化弄人。

淳于越心中感慨良多。

那边石台前。

吕不韦和蔡泽已经坐在了叶千秋身旁。

吕不韦朝着叶千秋说道：“太玄先生，今日可是你的主场。”

“我和纲成君就只带了耳朵来了。”

叶千秋闻言，微微一笑，朝着林中士子看去。

随着叶千秋目光的扫落。

林中的一众士子在顷刻之间，都安静下来。

叶千秋的身上仿佛带着一股奇特的魅力。

让人无法忽视他的存在。

这时，只听得端坐在石台前的叶千秋朗声道：“今日是我接掌太玄学宫以来，第一次与诸位相见。”

“今日，我将诸位邀来，一来是为诸位讲一讲道家之言。”

“二来，便是要听诸位说一说百家之学。”

“诸位在太玄学宫之中，皆可畅所欲言。”

林中的一众士子闻言，皆是欢呼雀跃，纷纷站起身来，朝着叶千秋、吕不韦、蔡泽三人行礼。

这时，有士子站起身来，朝着叶千秋拱手行礼之后，朗声发问道：“太玄先生，世人皆传先生已经达到了天人合一之上的至高境界。”

“太玄先生乃是当世真仙，不知先生可否为我们讲一讲何为“天人合一”？”

叶千秋笑道：“庄子言，古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。”

“若然者，过而弗悔，当而不自得也；若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热……古之真人，其梦不寝，其觉无忧，其息深深……”

“我闻，上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼**气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地，无有终时，此其道生。”

“天人合一是阴阳平衡的至高境界。”

“有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离世，被章服，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，亦可以百数。”

“我用了百余年的时间去观天地，知人事，晓地理。”

“天地宇宙，从亘古到如今，其大无外，其小无内。”

“如果将天地宇宙看成一个整体。”

“那么人体就是一个小宇宙，而天地宇宙就是一个大人体。”

“想要天人合一，就得懂天道，人道究竟为何。”

“《易经》谦卦的彖辞中有一句话，天道下济而光明，地道卑而上行。”

“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”

“天道讲的是阴阳，四时，万物遵循的最本质规律。”

“大哉乾元，万物资始；至哉坤元，万物资生。”

“只有洞察了天道，方才可明白，天道与人道并非是孰大孰小，孰对孰错的问题，而是如何共存的问题。”

林下一众士子闻言，有人听懂了一些，有人似懂非懂。

道家学问是诸子学问之中，最为高深莫测，不可言说的。

玄而又玄，便是一般人对道家学问的认识。

此时，吕不韦和蔡泽在一旁听了叶千秋对于天道、人道、天人合一的阐述。

脸上倒是泛起了沉思之色。

以人之渺小，去窥探天地之广袤，本就是一件很难办到的事情。

但是，若无人对天地万物的观察和思考。

那人类社会又怎么会繁衍至今。

这时，又有一人站起来道：“先生，我曾听闻三百年前，道家天人二宗因为对道的理解不同，才分裂成了天宗和人宗。”

“人宗一向主张人定胜天，不知先生以为天宗的理念和人宗的理念是否不可相容？”

叶千秋看了那人一眼，微微一笑，道：“天人二宗早已经是过去式。”

“如今只有道家，没有道家天人二宗。”

“至于你所问，天宗的理念和人宗的理念是否不可相容。”

“这个问题本身就是有问题的。”

“我刚刚已经讲了，天道和人道不是对立的，而是相互依存的关系。”

“道，无物不包，无所不容。”

“人之一生行事，并非是要一成不变。”

“要因势利导，根据不同的事物变化而去采取不同的方式方法。”

“正所谓，谋事在人成事在天。”

“不知道诸位以为此句何解？”

林中弟子一连提了两个问题，来请教叶千秋。

现在，换做叶千秋占据主动，抛出了“谋事在人成事在天”这一句话来反问诸位学子。

林中士子一听这八个字，纷纷细细咀嚼这八个字。

片刻后，有士子站起来回道：“先生此句，并不难理解。”

“无非是在说人做事要尽力而为，不过，成与不成，便全看天意了。”

叶千秋闻言，朝着四周看去，笑道：“还有没有人，有其他的看法？”

这时，只见坐在林中许久不言的李斯站了起来。

只见李斯朝着叶千秋微微一躬，然后朗声道：“斯以为，这句话的关键在于人谋。”

“唯有人谋在前，天成在后，方才有成。”

“若无人谋，岂有天成？”

林中一众士子闻言，尽数皆是眼中一亮。

吕不韦和蔡泽听到李斯此言，亦是对视一眼。

李斯不愧是论战大才荀子门生。

一句，若无人谋，岂有天成。

已经是在说人道与天道之间，人道好像更重要一点。

叶千秋听到李斯之言，笑着说道：“谋事在人成事在天，这里的人即为人道，而天，即天地之道。”

“李斯说，若无人谋，岂有天成。”

“然则，我却是要说，人谋与不谋，天成依旧存在。”

“人谋的作用，在于人是否能通过自己的努力去影响天。”

“天命不等于同宿命。”

“人道可变，天道难易。”

叶千秋的朗声之言，落在林中士子的耳中，令人震耳欲聋。

一句“人道可变，天道难易”让一众士子都仿佛听到了浩渺的道音。

吕不韦听到此言，亦是微微一叹，不禁想起了他这一生。

林中的问答还在继续。

太玄学宫里的微风，吹拂的更远了。

随之而去的是太玄子越发高涨的声名。

……

叶千秋在太玄学宫讲道之后的第三日。

秦国的朝堂之上，发生一件了不得的大事。

嬴政亲政以来的第一次大朝会上。

长史王绾宣示了朝会三题。

其一，廷尉归总禀报嫪毐谋逆罪结案情形。

其二，议决国正监请整肃吏治之事。

其三，议决秦国要塞大将换防之事。

这头一件议题就直接导致了文信侯吕不韦当着满朝文武的面，朝着嬴政请辞相邦一位。

廷尉当朝宣布了吕不韦涉嫪毐罪案，既违国法，又违背臣德，使秦国蒙羞大乱。

垂垂老矣的吕不韦艰难站了起来，对着秦王嬴政深深一躬，又对着殿中大臣们深深一躬，没有再多言，直接出殿而去。

吕不韦的丞相之位，终因嫪毐一案，被罢黜。

文信侯的爵位还保留，吕不韦可以到洛阳封地去安享晚年。

而吕不韦罢相之后的第三天，嬴政下诏昌平君芈启为秦国新任相邦。

在嬴政亲政，执掌秦国之后不到三个月的时间，秦国的朝堂之上，终于再也没有了吕不韦的一席之地。

这一日，叶千秋来到了章台宫，和嬴政告别。

章台宫，中央主殿之中。

嬴政听闻叶千秋要离开咸阳，前往东方六国游历，倒也没有多加挽留叶千秋。

眼下，叶千秋在咸阳也无事。

嬴政虽然加封叶千秋为公子扶苏太傅，但公子扶苏年纪尚幼，还不到开启蒙学之时。

叶千秋留在咸阳，倒不如四处走走看看。

嬴政一心想着完成天下一统之大业。

反倒是多加叮嘱叶千秋。

“先生此去燕赵之地游历，可暗中查访燕赵之事。”

“罗网这把凶器若是不能完全掌控在寡人的手里，寡人心中不安。”

“寡人亲政之后，灭六国之事，便要提上日程。”

“还请先生在东方六国游历之时，多多留意六国动向。”

“待先生回归咸阳之时，寡人再向先生请教。”

叶千秋闻言，微微颔首，和嬴政又说了一会儿话，便直接离开了章台宫。

刚出宫门，便碰到了昌平君芈启的车架。

芈启的老仆将叶千秋请上了车。

车架之中。

芈启端坐，朝着叶千秋拱手笑道：“此番芈启能登上相邦之位，还全靠先生在王上面前为芈启美言。”

“先生请受芈启一拜。”

说着，便朝着叶千秋躬身拱手。

叶千秋摆了摆手，道：“昌平君无须客气。”

“昌平君是国之大才，昌平君为相，秦国当政通人和。”

芈启道：“听闻先生要离秦，前往东方六国游历，不如，明日到芈启府上，我为先生送行。”

叶千秋笑道：“不必麻烦了，昌平君。”

“待我归来之时，再到府上一坐。”

芈启闻言，微微颔首，道：“如此，芈启便等先生早日归来了。”

叶千秋和芈启在车架之中商谈一会儿，然后便下了车，信步离去。

待叶千秋走的不见了踪迹，芈启才掀起车架上的帘子，和车外的老仆说道：“立刻给田光和燕丹传信，就说太玄子将前往燕地。”

“让他们早做准备。”

老仆闻言，顿时颔首，消失在了车架前。

……

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