第十四章 神国与信仰（上）

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“不都说了么？建筑是可以震撼人心影响情绪，彰显神的伟岸的，有什么比一枝独秀的高塔更让凸显与众不同，更能震撼心灵呢？就算你不愿意住在上面吹风，也可以将它造成个标志性建筑嘛！我觉得那张不错！”望着王东推荐的极具科幻效果的，七扭八拐的高达建筑，许皓就一阵揪心，建筑难度先不说，明显不合物理定律嘛，也不知道能不能成功。

“这主要是为了防御需要。”柯瑞隆科普到，当然对于那个出了美感，简直就是天生的防御漏洞的图片不屑一顾，“一般来说神国为了安全都会选择禁飞、限速、真实等方面的规则，所以高大的建筑不仅能够成为祈并者的信仰目标，而且有利于防御需要！”

“倒也不要那么高！”看着王东精选出来的图片，他笑笑说道，“而且地基一定要牢实，可不仅仅只能好看！我看这个样式不错，似乎像是你们文明的产物！”

伸眼一看，果然有眼光，他拿起的是大雁塔，“最好的方式其实还是建立在山上，只要设定好法则，神山是可以慢慢长高的，要不就像我一样，建立在巨树上也可以，不过说是巨树，其实本质上也算是一座山！”

这位的建议果然靠谱多了！

“要不，你建个故宫吧！”与柯瑞隆详谈了一些神国建设的基本方案之后，许皓就准备动手了，这时候王东又冒了出来，“反正你打算垒山的，建个故宫在山上可比建个塔漂亮多了！”

“漂亮是漂亮，但防御问题呢？要不建个大雁塔作为真身所在，其他神宫就建成故宫似的，怎么样？”说起来许皓还是很喜欢故宫的宏伟大气的，只是似乎宫殿建筑防御力不行。

“傻瓜！叫你建故宫又不是叫你也用木头建，你那里是魔法世界耶，你用最坚固的石头建不成啊！而且可以像春秋时代一样围山筑城，加上魔法与神术设置，甚至可以让他们在里面转晕去......”

所以，最终许皓还是选择了王东围山筑城的手段，不为他的忽悠，而是因为他确实喜欢，再说要是敌人都打上神宫所在了，防御再好又有多少胜利的希望？

百米高的山顶上，一座大殿，加上真身的入驻，许皓的神国就此开张了，当然他言正言辞的拒绝了王东挂上正大光明匾的提议，因为他觉得那很傻。

所以，这是一座只有神徽的宫殿，至于法律殿堂的称呼，那是祈并者自己的叫法，反正许皓没承认过，当然也没反对过就是了。

乔迁不管在哪里都是件大喜事儿，尤其是乔迁神国，这意味着的可是生命的升华，更是值得大贺特贺，为此神廷连开了三月的喜宴——也就是神，要是凡人多半就从喜事变丧事了。

许皓的神国虽然也位于众神位面，但是却并没有紧挨着诸神的神国，反而是与海神菲欧做了邻居，位于位面的外围。

倒不是因为诸神排挤，而是他认为反正迟早要崩的，还是别与别人关联太深来的方便，像之前诸神那般一个挨着一个甚至很多东西都是共用了，真分家了，说不得乱成啥样呢。

对此，菲欧深以为然，如今的众神位面气氛诡异，神廷的聚会也十有*在争论种族神格的问题。

其实一个种族神格本身没有什么大问题，拥有人类这一种族神格并不意味着整个人类就只能信仰你一个神，人类的一切都由你主宰，信仰可是自由的，真正的自由，连神也难以扭曲。

但问题是，要想拥有种族神格至少需要大半种族成员认同，信仰不就源于认同吗？而且，种族神格就像皇帝职务一样，有没有传说中那么大的权利不说，大义的名分总是在手的。如果一个民族有了族长，那么对统治肯定是不利的。

当年，诸神约定了不能拥有种族神格与地域神格，为的就是守望相助，放开这一条对于柯瑞隆自然是不利的。甚至连人类神都不愿意，因为人类实在与精灵过于类似，甚至对精灵有相当的好感，再加上人类有两位神祗，如果算上许皓甚至有三位，很难有谁，也不愿意有谁坐上种族神的宝座。

至于地域神格，这个倒是没所谓，现在可不是当年大家拢共就那么一点地盘的时候（指有人聚居的地盘），你搞一地域神对大势没太大影响，但偏偏这是与当年的协议勾结的，更改这事，有了一自然就有二......

“所以，现在的神国很混乱！神的情绪甚至影响到了祈并者，我们还是继续喝酒别去凑热闹的好，反正我们这类新神说话也没人听！”这里是菲欧的神国区域，一座位于海洋下的水晶宫，两位一致避开麻烦的神在此闲聊。

菲欧不在意有没有种族神格，现在让他搞他都没头绪也没那实力，反正其他神也统治不了海豚，他倒是事不关己高高挂起。至于鱼人，试想在如今新大陆全靠运输开垦的时候，诸神会放弃手中的鱼人么？