第十八章 阿普李奇

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许宁恍然大悟的道：“原来你是大先知的子孙，真是失敬，失敬。”

“什么大先知的子孙，不过是一个名头罢了，不说这了。许，你的身手不错啊。刚才那一下，我还不知道怎么回事，手臂就脱臼了。”阿普李奇转移话题说道。

既然别人不想说，许宁也不好八卦，接口道：“你知道的，雷蒙，那是中华国功法，世界闻名的。我只不过是其中一员。”

“哦哦，我知道！我知道！李小龙，我---打！对不对？”阿普李奇把长袍一提，摆了个奇怪的姿势，向许宁问道。

许宁的嘴角抽搐，阿拉伯人练武术，别有一番风味。。。。。。

很默契的都避开了阿普李奇为什么跪不下去这个话题，随着两人的不断的交谈深入，慢慢的向朋友方面发展，许宁也乐得如此，也许会更好的融入到这个大家庭里来。

时间一分一秒的渡过，看似很慢，实然很快。

许宁与阿普李奇很快成为了好朋友，给他讲了许多关于阿富汗的事情，许宁也是虚心接受，不过有一件事情令许宁非常的郁闷，在阿普李奇的聊天中，一直在说世界变化已经有十个月了，而许宁思前想后也才凑个七八个月，两个月的时间已经不翼而飞了。无法，只能归功于上一次在介子袋中的昏迷事件。

上一次辩论胜过萨马拉蒙的事情传播的很快，‘真主安拉降天雷惩罚异教徒’的事迹传播的更快。

很快在这个小镇子里就有许多外面的人来宣扬神迹，那个被雷劈死的人的尸体，让阿普李奇派遣了十几名戴面具，穿黑色制服的什叶派人士轮流看管，不能有一丝一毫的移动。这是真主的神迹！当予他的信徒们共同观赏！

还别说，这个民族还真和中华民族不一样，中华民族再怎么说也不会让一个人暴尸在大庭广众之下，当然除非是大恶之人，而且是那种天怒人怨的才回如此。

四面八方的什叶派教徒或者逊尼派信仰不深的教徒都来观摩，礼拜，有的甚至在镇子口，三步一拜，如同朝圣一样，那尸体在许宁的雷劈之下，肌肉组织都已经焦黑了，看不出人影，这些人也不管这些，只说这是真主安拉的神迹，也是，想当年穆罕穆德拿一个三十公分的陨石都能当成圣物供成千上万的穆斯林朝拜千年，这一点小阵势与他比起来，实在不算什么。如此这般，这个只有几千人的城镇因为人员的大量涌入，倒显得热闹了起来。

但相对的，这里快已经变成了什叶派的聚集地，逊尼派的人也开始了悄悄的转移，许宁就看见那个大学者萨马拉蒙在一群逊尼派人士的护送下坐车离开了这座小镇，想来每天看着什叶派人士藐视的眼光却是挺不好的，这么大的老人家了，许宁恶趣味的想到。

伴随着事情的发酵，一星期后，阿普李奇告诉许宁，他已经受到什叶派高层的表彰，即日就将启程去往巴达赫尚省的首府法扎巴德。问许宁跟不跟着去。

许宁巴不得赶紧与什叶派的高层取得联系，表示非常愿意，随时都可以前往。阿普李奇非常高兴，与一名新来的传教士交接了过程之后，带着一帮手下，开着一个车队开始前往法扎巴德。

法扎巴德是阿富汗东北部城市，巴达赫尚省省会。人口约四万。位于科克查河河畔，河谷农业区的中心。有碾米厂和面粉厂。居民多为塔吉克族。有公路向西通阿富汗内地；向东有漫长的山路经过瓦罕走廊可到达中国新疆。

这是和平时期的资料，据阿普李奇说，阿富汗在世界大变中地理位置其实没有太大的变化，就像是一个拼图版块一样，除了最边缘的几个地方急速扩张之外，比如瓦罕走廊，大体的地方相对于中华国来说，变化真是微乎其微，

就拿这里的公路来说吧，有的路面还是一点变化没有，能照常行驶，而中华国因为面积极度扩张，也许早就变成石子原型了。