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1667年7月19日,凌晨时分,在日出之前。
嘹亮的祈祷声在奥斯曼帝国的军团阵地上响起,这样的拜功是所有绿教徒的必修课,他们的祈祷声回荡在每个清晨。
无论是在沙漠,还是大山,无论是在大海,还是草原,亦或是家园,或是战场,他们从不曾改变自己的习俗,在这样的祈祷声中,他们似乎更加虔诚了!
似乎在这一瞬间,他们都相信,今天他们将得到人生的升华——他们会死去,会去见先知,但是他们会得到先知的许诺——住在乐园之中,住在泉源之滨,穿着绫罗绸缎,相向而坐……将以白皙的、美目的女子,做他们的伴侣。
对于那些贫苦的“畜群”来说,这正是他们所渴望的!
晨礼之后,奥斯曼军团的阵地之中,就冒出了点点炊烟。没过多久,羊肉的香味就在空气中回荡着,羊肉、面包、饼干以及大米,是他们的主食。
当然,并不是所有人都吃羊肉,在这支由土耳其人、天方人、北非人,甚至黑人组成的阿扎普大军之中,还有两三万人是“马尔托罗”这个词最早是用来称呼希腊的基督徒士兵,现在泛指所有的基督徒士兵。他们甚至食用着从那些基督徒农户家中征集的香肠、猪肉等食物。
按照传统,奥斯曼军团每天只有两餐,所以他们每个都吃的很饱,在这些阿扎普享用着他们丰盛的早餐时。在对面的战壕里的明军官兵也开始吃早饭了。他们的早餐当然没有阿扎普那么丰盛,不过就是大米还是配了羊肉、猪肉、牛肉以及洋芴等炖成的乱炖,当然每人都领到了几盒饼干和一盒罐头——这是他们接下来一整天的食物!
一但战争打响,谁也不知道还能不能吃上热饭!
或许,这将是他们中不少人的最后一顿热饭。
享用完这顿早餐后,身处防御阵地的战士们,又一次抬头看着他们的阵地,他们需要守卫的阵地是很简单的阵地,就是由战壕、胸墙以及几道铁丝网和炮兵工事等组成的防御阵地,这条防线看起来非常单薄,单薄到只要突破一点,就会全线崩溃。
或许,这也是他们设立了多道防线的原因,试图用纵深来弥漫防线的单薄。但是实际上,他们的阵地是经过经心设计的,看起来很单薄的防线中,同样也存在着一些陷阱。
凌晨时分,大批阿扎普大军开始离开他们驻地,进入了前沿阵地,他们进入了前沿后,第一批部队,毫无疑问就是那些“马尔托罗”,他们虽然信奉基督,但是同样也是素丹的好战士,这个群体通过苏丹颁发的诏令获得了有限制的免税特权。对于税务繁重的基督徒来说,这确实是一个好差事,几百年来,他们一直随着苏丹南征北战,1635年12000名来自伊庇鲁斯的马尔托罗曾远赴波斯作战。现在,这些马尔托罗又一次拿起了武器,无偿的为土耳其人战斗。
在军官们引领下,这些马尔托罗步兵以连为单位,排列成了横队,这是一支足足有三四万人的庞大队伍,每个连排的军官,都在那里督促着士兵列队,还有军官手持长矛来回巡视,这些马尔托罗步兵绝大部分都是第一次上战场,但是他们绝对不是新兵,他们在很多时候,同样担负着维持秩序、守卫边界的地方防御任务,在素丹征召的时候,他们就会携带燧发步枪,弯刀、匕首等武器编成军团为苏丹效力。
或许这些马尔托罗步兵是炮灰,但是他们绝对不是那种传统意义上的炮灰。这些“炮灰”曾经一次又一次的给那些基督国家以深刻的教训,现在他们怀揣着同样的心思,走向了战场。
在马尔托罗步兵们为出征作着准备的时候,在后方的山丘上,艾哈迈德.科普鲁律和几名亲信的将领站在那里。和所有人一样,他同样也在静静的等待着开战时间的到来。
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