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来到曲南家的时候,已经是下午了。

来到曲南家,方野他们和家里的女主人,还有曲南的几个孩子“扎西德勒”问好了一通。

小女孩小男孩,脸上都是被晒得有点发黑,戴着民族首饰,衣着淳朴。

蓝鲤掏出来几包之前准备的糖果巧克力,和小朋友们笑道:“你们好啊,这个是给你们的礼物!”

小孩还有些害羞,没有拿。

曲南看了一下礼物,和孩子们说了两句什么,孩子们才收下了,对着他们不断道谢。

勤劳的女主人热情地端上来酥油茶,还有一些吃食,她也不会说汉语,只是不断做手势示意他们喝茶吃东西。

方野尝试了一下,感觉酥油茶味道还不错,奶香醇厚,咸里透香。

多吉笑道:“喝点这个有好处,可以缓解高原反应,还能预防嘴唇裂皮!”

“是嘛,那得多喝点。”

一般观察大多数兽类最好的时间段是早上天刚亮,和晚上天快黑的时候,这个时间段动物相对活跃一些。

天黑前还可以出去寻找雪豹,不过方野没那么着急。

就待在屋里,和藏民聊聊天也不错,了解一下吕老师他们在这边做的工作,看看当地人与雪豹之间是怎么相处的。

见方野有兴趣了解,曲南也是娓娓道来,自己所知道的地方传说,还有一些社区关于动物保护的事情,多吉帮忙给两人翻译。

曲南道:“雪豹,是空行勇士的坐骑!”

多吉帮忙解释了一下,在藏传佛教里,空行是一种护法神,女性称为空行母,男性称为空行勇士。

方野听着他们讲,了解逐渐深入起来,频频点头。

在这边,有着山神圣湖的文化。

在吐蕃王朝之前,山神崇拜是雪区共同的信仰,每一个部落都有自己特定的神山,居住在这个山上的神灵被作为部落的“保护神”而得到崇拜。

这种信仰文化一直延续下来,藏民认为神山像人一样有着喜怒哀乐,既有庇护人的神山,也有惩罚人的神山。

所以这边生活的藏民,对自然更加尊重。

曲南说,和谐的关系对人和动物都是有好处的,不管是人,还是昆虫野兽,都有平等生存的权利。

这种众生平等呵护的文化,对野生动物的态度天然就更好一点。

对他们来说,一只雪豹,就像是山神的坐骑一样,行走在山脊线上,是很敬重的。

当科研人员过来,做对雪豹的调查的时候,请求村民的帮助。

当时这边开矿很厉害,开矿都是在当地百姓的神山圣湖上面。

所以老百姓很高兴,因为如果说要保护的话,他们就有权利去管这些,包括外面来了盗猎或者是一些来开矿的人,而保护神山以及周边是有功德的,得到了村子里很多牧民的支持。

方野听得有些感叹!当初保护大熊猫的时候,都是对周边村民不断进行宣传,人们一直在问,为什么要保护熊猫,保护熊猫和自己有什么关系。

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