入潼关提示您:看后求收藏(第三百四十四章 两种死法,边缘世界里不可能有牧场物语,入潼关,新笔趣阁),接着再看更方便。

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“什么?!!!”

地上的奴隶头人和身后的奴隶们终于开始了骚动。他们隐约感觉到了一点不对劲,但是又说不出来,大概也是多年的工具人生涯让他们的直觉大幅削弱,动脑的能力几乎要和动物持平了。

所以我要再声明一句,奴隶制度是生产力最落后的制度了。

如果是一个心智正常的居民,他一定会第一时间感觉到了里面的错位。一个并非领主,却干着殴打看守长、破坏领地秩序的行为,只有两种可能。

第一个可能,面前的是一个手持尚方宝剑的八府巡按出来微服私访,或者拿着奉旨乞讨金碗的乞丐之王,不然的话是不可能猛龙过江般一路折腾过来,毫无顾忌。

第二个可能,就是眼前这个人,是一个不折不扣的反贼,拿着刀枪剑戟杀到领地里准备要掀翻这片天。

不巧的是,封建统治阶级是没有自我革命的勇气的,更不可能拿出什么上斩昏君下斩佞臣的神兵,用来跟自己作对。因此我这个反贼,现在就大剌剌地站在他们面前,宛如一尊钢铁猛兽。

但摆在我面前的,是一个更大的问题:如何解放奴隶。

真正的解放奴隶,绝对不是简单打碎他们身上的枷锁。譬如美国的解放黑奴宣言,不过是在形式上的掩饰。

林肯本人也明确地说道:“我从来没有主张以任何方式实行白人和黑人的种族社会及政治平等;也从来没有主张黑人也有选举权……我们的终极目标是保住联邦,而不是废除奴隶制。”

林肯为战争提出了“解放奴隶”的口号,并不代表他同情奴隶,仅仅是为了摧毁南方的种植园经济,同时防止英国趁机出兵帮助南方,毕竟英国是废奴运动的发起者。

因为不是真心解放奴隶,战后北方果断抛弃昔日战友,与南方结成联盟。黑人得到了解放,但却落入大地主和资本家的陷阱里。农村的黑人没有土地,不得不租种地主的土地,终年劳作仍旧一无所有,很多人还背上了巨额的债务。

城市中的黑人因为没有任何职业技能,只能从事最繁重的体力劳动,但是报酬却是白人工人的三分之一。获得自由的黑人处境反而更加艰难,所以在林肯公布“解放宣言”一百年后,美国黑人才会提出“再解放”的口号。

而眼前这些奴隶,除了看上去已经精神濒临崩溃的这群人,剩下的都是形形色色的奇葩,我就算救出来也没有用。总体来看,比起美国当初没有技术水平,就一膀子力气的黑奴还不如。

奴隶解放的实质是解放生产力,我才不会作出什么无怨无悔解放全人类,最后被人一刀捅死的悲剧英雄——那个一身红衣服白头发的挂壁,别看了就是说你!

正所谓药医不死病,火传不死人!我觉得我也得救不死人才行——大兄弟,传火不?

我活动了一下站了太久有些僵硬的四肢,感觉到正午炽热的阳光沿着盔甲的缝隙照射在我的衣服里,炎热的温度愈来愈强,这片荒野最热的一点时间马上就要到来了。

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