111、chapter 111

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整个圣彼得广场陷入了死寂。

天使在整个西方宗教体系中是一个怎样的存在？

曾经在罗马教廷声望如日中天的时候,在教皇坐镇的教皇国梵蒂冈,只要是信仰基督相关的国家,每年都会为教皇提供数也数不清的珍稀珠宝。从世界各地赶来的人们都会如同潮水一般涌入这里，虔诚的跪在圣彼得广场之上,为教皇奉上钱财。

更别说以前中世纪的罗马教廷还搞赎罪券这一套,他们宣扬，只要捐献足够的钱财，或者是用以修建各种教堂，宣扬神威，那么犯下的罪行皆会被上帝所原谅,死后依然可以进入天堂。

最开始的赎罪券被教皇用于发放给十字军上,正是因为如此，才让教皇直接不费吹灰之力，免费拥有了一批在整个欧洲都首屈一指的军队。

这一套不得不说实在牛逼，直接促进了后来文艺复兴的发展。时任佛罗伦萨的意大利著名家族美第奇家族便是专门开银行的，银行也包括的放贷业务,但是天主明确规定放贷是不被允许,死后会下地狱的行为。所以美第奇家族每一年都会花很大一笔钱用在建设佛罗伦萨公共设施上面。以至于后来这个城市最先开始文艺复兴的火焰，一把火烧到了整个欧洲。

这就是宗教的力量。

整个基督教的信仰体系之下，又分为许许多多不同的系别。例如天主教、东正教和新教。除了这三大派系之外,其余还零零散散存在无数小派别。

像是东正教，就是当初罗马帝国分裂所造成的宗教分裂。

宗教与政治一向是并行的。

新教也如此，马丁路德宗教改革，加尔文创立新教会......太多太多。

因为天主教的压迫,欧洲所有的君王都需要向教皇俯首称臣，他们自然是不愿意的，于是就在自己的国土上推行其他的教义。

林林总总，总而言之整个欧洲的宗教史就是一笔烂账。

不过话又说到底了，就算基督教再怎么从内部自己和自己玩分裂，他们所信仰的东西都是不变的。

可能有一些宗教不会信仰圣母玛利亚，但是唯有那一位：上帝耶和华，他是整个基督体系顶尖，也是唯一的神。

所以在耶和华之下，天使作为上帝的代行者，同样也是这个体系中信仰的一部分。

中世纪经常就有类似于什么天使托梦之类的圣人或者伟人出世，于是便开始招兵买马，颇有些陈胜吴广放在鱼肚里“大楚兴，陈胜王！”的手笔，真真假假虚实难明。

甚至摩尼教的教宗便是宣扬自己从天使那里得到了指点，直接就地用基督的教义开创了一个并行的宗教流派。

这也足以见得天使在整个基督信仰体系之中所拥有多么强大的权能。

而如今——天使正漂浮在圣彼得教堂的面前。

他白金色的头发散落在身后，面容神情神圣而淡漠，身上的白袍纤尘不染，双手张开，背后六翼洁白的翅膀在空中舒展。

太阳自他背后升起，仿佛都沦为了他的陪衬。

那是整个基督体系中仅次于上帝和耶稣的炽天使。

没有人敢发声，圣彼得广场上安静地只能听到外面的声音。

虽然所有十字军在当初英诺森三世召唤出宗鹤的时候已经跪拜过一次，此刻，他们却依然无声的弯腰。

“不必多礼，主的子民们啊。”

炽天使漂浮在空中，无悲无喜地注视着这一切，“去吧，我和主与你们同在。”

登时间，所有的士兵都像打了鸡血一样。

宗鹤垂眸看了如今骑在马上，正在梵蒂冈出口最前方的英诺森三世，内心稍微有那么一点点复杂。

这位教皇看来也生前干了不少亏心事，如今倒是铆足了劲想要给自己赎罪。

“冲啊！！！”

十字军挥舞着手中的旗帜，抽出别在马背上的铁剑，一夹马腹，如同离弦之箭般冲了出去。

虽然宗鹤什么也没说，但是按照以前十字军得赎罪券的理解，杀死一个就是洗清一点罪孽，只有在战场上杀死了足够多的异教徒，自己的罪孽才能够完全洗清。

震天吼地的咆哮声几乎要将梵蒂冈那一小存土地全部掀起。英诺森三世更是一马当先，他现在有A级基因链，在战场上面对这些小杂兵简直就属于投放一枚核/弹级别，所以如今也不像生前那样在后方指挥部署，而是冲上了战场。

更何况他也憋了够久了，作为一名有着宏大志向的枭雄，他在苏醒之后，不仅仅连生前好不容易打下的欧洲江山没了，就连之前占地面积达到小半个意大利那么大的教皇国也没了。只能被迫龟缩于小小的梵蒂冈，这又如何不让他觉得憋屈呢？

但是现在——有天使降临。

天使降临的地方，必是神的意志所指。

“敌袭——”