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对于叶赞来说,功德碑是底牌是杀手锏,但并非是那种必须秘而不宣的东西。
有些东西,就像是暗器,只有出其不意的使用出来,才能起到克敌制胜的作用。或者说,这些东西就是为了杀敌的,就是为在关键时刻反杀对手,自然是不能让对手事先有了防备。
但是,也有一些东西,其实不一定要真正的用出来,而是只要摆在那里让别人看到,就能够起到威慑敌人的作用。就像科技世界早期的核弹,从被发明出来,真正使用的次数极其有限,主要的作用就是进行威慑。
叶赞的功德碑,在使用的时候,消耗的功德与对方的实力,基本上是成正比的。当然,这里边还有功德的影响,如果对方的功德很高,那么功德碑消耗的功德也就更多。只不过,如今的天下,还没有哪个人,能有叶赞这样的功德,因此这方面的因素基本可以忽略。
也就是说,面对那些实力弱境界低的对手,叶赞以现在拥有的功德而言,基本上不用在乎使用的次数。但是,话说回来,面对实力弱境界低的对手,叶赞一般也不需要用功德碑,凭自己的实力足以收拾那些杂鱼。
而如果面对的敌人,是东海蛟圣那样的通天大能,那么叶赞的功德可就经不住消耗了,可能用个一两次或者三四次就没了。在这种情况下,叶赞手上的这块功德碑,就不能当成暗器那样的杀手锏了,最好就是直接亮出来震慑对手。
这就像是,你手上拿着一只左轮手枪,里边最多只有六发子弹,面对十几甚至几十个敌人。谁都知道,你的手枪最多打死六个人,只要等你把子弹打完,你就没有任何反抗的力量了。可是,在对方并非多么团结,也没什么拼死的决心时,谁会愿意来做这六个消耗子弹的人呢?
如果,同样的面对那么多敌人,你没有选择把这手枪亮出来,而是藏在袖子里边当暗器来用。虽然,你一样能够一枪干倒一个敌人,但结果很可能就是干倒六个敌人之后,被剩下的敌人扑上来生吞活剥。
所以说,面对的敌人是法相境、通天境的大能时,叶赞手上的功德碑就如同是那一只左轮手枪。在“子弹”有数的情况下,将这只“手枪”露出来,让那些大能们心生忌惮,自然是要比藏起来的作用更大。
就好像当初,东海蛟圣到玉清宗问罪时,叶赞就是只靠着功德碑的威慑力,没费半点功德就将对方吓退了。至于后来那个上门寻仇的外域至尊,本身打算的就是把法身送在玉清宗,所以知不知道叶赞有功德碑,反倒是不会受到什么影响。
因此,在这个时候,为了取得俞长老信任,叶赞也可以毫不隐瞒的,说出自己就是为了赚取更多的功德。
另外,叶赞这样的坦诚,还有一个很大的好处,就是给别人一个不得不相信自己的理由。
有些时候,你越说自己什么都不想要,说自己多么的无欲无求,其实是越会让别人心生怀疑。毕竟,那种无欲无求的圣人实在是太少了,谁也不会相信自己能碰上那么一个圣人。
而且,你将自己所求说的越大,只要不是与对方的利益有冲突,那么也就越能够让对方相信你。对方会“换位思考”,会站在你的位置上去想,换成自己面对这样的东西,是不是也一样根本无法拒绝。
果然,听到叶赞说为了赚取功德,那俞长老顿时露出一脸的震惊,戒备与怀疑却是明显少了许多。
“道友说是为了功德?”俞长老有些难以置信的问道。
当然,俞长老现在表现出的怀疑,与之前的那种怀疑是完全不同的,只是一种震惊之下的本能反应。毕竟,这功德对于寻常人来说,还是属于比较缥缈的一种东西,尽管人们常说“积功德”之类的,但实际上并没有人真正把功德当成一种追求。
之所以会有这样的情况,根本原因就是功德没有一个计量的标准,谁也不知道自己做一件事情能得到多少功德。而且,谁也不知道,积累多少功德之后,又能给自己带来什么具体的好处,不知道是减了灾还是加了运气。
也正是因为这样,上古众仙当年建立仙庭,才会搞出功德碑这种东西,可以让人更直观的知道自己有多少功德。
只不过,即便是在那个时候,也只有仙庭的众仙才用功德碑,寻常的修道者还是没有资格使用功德碑。毕竟,以真仙所处的那个层次,一举一动都会对天地有不小的影响,功德的增减也就会比较明显。
而寻常的修道者,就算是有了功德碑,想要赚取功德也很困难。不是谁都能像叶赞这样,有机会又有能力赚取大量功德,自然对功德碑也没有多大的需求。仙庭大概也正是看到这一点,才没有将功德碑流传到“下界”。
这也就导致了,寻常的修道者对于功德,一直都没有什么实质上的概念,顶多就是嘴上说一说而已。
因此,听到叶赞提起“功德”,俞长老自然是有些难以置信,或者也可以说是难以理解。
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