第四百五十四章 花鼓灯节

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老者笑着道：“咱们凤阳的花鼓戏，那是名满天下的，咱们的知府老爷便以此为名目，定下每年的七月初七与乞巧节一同大办，你瞧咱们主街两侧廊下的集市，便叫做乞巧市、也叫花灯市。”

两节同办，难怪如此热闹。

说起花鼓戏，是各地方小戏花鼓、灯戏的总称，通常特指“湖南花鼓戏”。流行于湖南、湖北、安徽、江西、河南、陕西等省。但这老者说的，明显不是湖南花鼓，而是具有地方特色的凤阳花鼓。

花鼓戏曲调活泼轻快，旋律流畅明快。据传说，凤阳花鼓戏最初是起源于明朝初年，当年的朱元璋定凤阳为中都。

可当时的凤阳府人气不兴旺，文化上经济上都很落后，为了养凤阳兴旺起来，朱元璋便移民江南十四万户和天下数千文人墨客，到凤阳府安家。

当初朱元璋本是好意，这一动作旨在繁荣中都，但是，这十四万户却都是江南富民，朱元璋将他们从沿海迁移到内地，意味着这些人将失去了土地，失去了经济，失去了政治核心。

朱元璋是聪明的，这一个动作，不但达到了繁荣中都的目的，也削减了地主势力。

这些富民习惯了江南的富足安逸，哪能习惯从江南到凤阳“走大江，过小河，马吃干草无水喝”时时警惕干旱和洪涝的背井离乡，因此，时常有人从迁移的队伍中逃跑。

朱元璋见此情景，哪能允许，于是颁布了禁令“凡逃跑者格杀勿论。”于是，胆小的不敢明目张胆的逃跑，便在暗中想办法。

据野史传言，当初那些半途逃跑的人，为了躲避官府追查，扮成乞丐，用一个竹筒两头蒙上羊皮，制成小鼓，又随意折了树枝当鼓槌，这就形成了今日的双条鼓雏形，这人自编了花鼓词，就这样边演唱边乞讨顺利的走上了回乡路。

后来他的这个办法被人知道，于是大家都学着唱了起来，就这样，凤阳花鼓便繁衍开来。

有记载的最早歌词是：“家住庐州并凤阳，凤阳原是好地方，自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。“

当然，这些都是传言，并且，这一切都已经快要过去两百年了，花鼓戏在今日的大明，已经演变成一种极具地方特色的戏曲表演。

想来这位凤阳知府大人，也是为了繁荣凤阳的地方戏文化，才将七夕这日又加设一节。

沈康拱手笑道：“多谢老岳山指点，小子明白了。”

老叟笑笑，道：“待会儿昏食以后，灯山旁边儿有咱们凤阳花鼓戏的名角儿唱戏，你们可得来瞧瞧热闹啊。”

沈康又是拱手谢过。

江柳愖看够了这大汉表演，拉着沈康，道：“咱们找个地方歇会儿脚。”

沈康拜别了老叟，匆忙随着江柳愖离开了人群。

二人拐出人潮，江柳愖便在正对着方才廊下表演的店家门口停了下来。

“沈三，你逛过花楼没？”

沈康茫然的摇摇头，道：“我，年纪还小呢。”

江柳愖啧啧舌，道：“小爷虽然不小了，但也未逛过花楼。”

沈康嬉笑道：“江兄府上不是早有伺候床榻的丫头了？还惦记这个？”

“太天真了。”江柳愖撇着嘴，道：“假话哪有野花香啊？”他微微顿了顿，挺直腰背道：“咱们进去吧。”

沈康后知后觉的抬头看向店家招牌，赫然映入眼帘三个大字“赋花楼”。