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风水,最为讲究的便是龙脉,龙脉是风水中的根本。华夏大地的祖龙是昆仑山,据说在很久远的时候,自昆仑山的祖龙分下来一百零八条龙,浩浩荡荡下山闯入华夏大地,造就了一百零八条真龙山脉。

不过,龙,只存在于神话当中,或是存于久远的传说之中,如今近千年来世人从未得已见到过它们。在风水行当中一直认为,那一百零八条龙早已不存在了。有的是因为被人葬了穴,真龙回天庭复命去了,有的则是被世人破了风水,真龙或死或伤,早已失了灵性,成了死龙。比如,有的地方建桥,桥即为剑,利剑直刺,龙就会受伤,于是就会成为死龙。又有的地方修路,将路从龙脉之上横跨而过,将真龙斩为两截。此种事情,比比皆是。

在风水中就曾有这样一个事情,说的是在很久以前,江西有一处地方,只要天一黑,大路两边的山便会自己合拢,天一亮,山又会自己分开,露出中间的道路。

话说有一天晚上,有一位高僧路过此地,见前方无路可走,于是便在山前的一块大石上面刻了一句“南无阿弥陀佛”,那山便打了开来。自此以后,那山就再也〖≈,没有了动静,成了一座死山,没有了灵性。

后来,有一位风水先生路过,摇头叹息,道:“江西真龙已死,永不出天子也!”

于是乎,自此以后,江西就流传着一句话,说的是江西出不了天子。因为江西的真龙,已被那句“南无阿弥陀佛”给杀死了。当然,如今那座山前的石头上至今还能看见当初那高僧刻下的那句咒语。(那石头就在我家的两里外,当地人称那里为“阿弥陀佛”,不信大家可以来看。)

这种例子还有很多,比如在湖南,据说有一个地方,山也是会自己闭合,里面有一村落。说的是有一风水先生路过那村子,被村民们冷落了,心生怨恨。他发现这个村子村口的山竟有真龙存在,知道日后这个村子定然会出大人物,于是就骗村民们,说那山有妖,成了精,如果不处理,你们都会没命活。

村民们信以为真,问先生该当如何。先生就告诉他们,要在两山之间修一座石桥,将两边的山给定死。于是乎,村民们果真建了一座石桥,自此,这座山就成了死山,再无灵气可言,千百年来,这个村子别说出大人物了,就是官都没出一个。

这种事情虽不知真假,但是上千年来,在风水行当里的确是认为世间早已没有了真龙的存在。

可是,如今我们听到的龙吟之声,却告诉我们,世间依旧还有龙,它就在我们的脚下。

我对陈贤懿说:“这是我爷爷自己点的穴!”

陈贤懿听到这话,大感惊诧。同时面露惊慌之色,道:“师弟,你将爷爷葬在真龙宝穴这里,不会遭雷劈吧?”

说完此话,陈贤懿面露惧色,显然对此后怕不已。

说实话,原本爷爷说这个穴或许会遭天雷劈,我还不太相信。可是如今看来,爷爷说的一点没错,这样的宝穴,只要不是它真正的主人,一旦葬在此地,别说雷劈了,我还担心守护此地的真龙跑出来找我算帐呢。

所以,听完陈贤懿问出此话,我也傻了眼。不知道该不该继续将爷爷安葬此处了。

这时,陈贤懿就问我:“师弟,爷爷叮嘱你将他葬在这里,应当考虑过后果,估计不会出什么大问题吧?”

我想了想,于是就说:“爷爷曾说别人用不了此穴,但我能用,因为我是瘟神。”

陈贤懿一拍大腿,喜道:“那就对了,我怎么就没有想到这一茬呢,你是瘟神,命硬着哩,看来你爷爷早就心里有了底。这可是不世出的宝穴,就此放弃也实在是太可惜了。要不,咱们还是试上一试吧?”

见陈贤懿一脸跃跃欲试的样子,我知道对于一个阴阳行当里的人来说,遇到这样的宝穴,如果不试一下,将会是一辈子的遗憾。而且陈贤懿说的也有道理,爷爷可不是一般人,知道此穴将会引来雷劈,显然看出了这儿会有真龙,而他还是叮嘱我将他葬于此地,定然是认为我不会有事。

想到此处,于是我便点了点头,对陈贤懿说:“既然如此,那咱就拼一回,如果老天真不愿意让我用这口穴,那咱再迁地方不迟。”

陈贤懿见我答应一试,大喜,叫我去喊人将棺材抬来,而他则留在此地帮忙挖穴眼。

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