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梅丫闻声从灶屋里跑出,袖口和脸颊上皆沾了不少锅底灰,犹如一只刚从灶炉中钻出来的小花猫。福贵的嘴角快速跳动着,但还是忍住了没让自己笑出来。

“福贵哥哥~”梅丫迈着小短腿往他奔来,一口白牙分外撩人。

福贵揉揉她的脑袋,半弓着身子对她说道:“和我一起去拜土地公罢。”

依照传统习俗,如若家里供奉有观音像,在除夕这日就要用猪头肉和果品祭拜,意喻着观音菩萨保佑家人来年身体安康,生活无忧;田土旁或是道路旁有石块堆砌的土地庙,也应用同样的食材祭拜,以求来年风调雨顺,五谷丰登。

然而土地庙只有地主租赁的田土间才有修建,属于国家集资建筑,而像人烟较少处的村庄里大多田土都是农民私有财产,极少有人花钱修建土地庙,一般时候都是在路旁的泥壁里凿个方形小洞,四周用石块稍作修饰,便是个简单的土地庙,在除夕、芒种以及秋分这三个具有代表性的日子里用以供奉,则为虔诚。

这样的习俗从古代农耕时期一直延续到二十一世纪,只是这些旧习俗早已被二十一世纪的现代化城镇给淘汰了,除了季节的变化,农耕机器才是属于这个时代的土地爷,仅有少数偏远的山区还保留着这样的旧时习俗。

而徐琰前世的故乡,就是这样的山区之一。

李福贵带着梅丫和徐琰祭拜完各路神仙菩萨之后就赶回家去替王婶干活了,徐府否认了杨氏母子三人,眼下他们已是无路可去,家中又无存粮,王婶不想让他们啃食红薯过年,便苦口婆心劝了杨氏和孩子们能留下来同他们一起过年,彼此也不失热闹。

王婶宰了一只鸡和一只鸭卤好切片装盘,腊肉和咸鱼分别炖汤烧锅,里面再煮些雨水前后从山上采回晾干的野生食用菇,文火熬至汤汁浓稠,能在舌尖迅速融开,这才是一锅上好的汤。

傍晚十分,年夜饭上桌。晨间只吃了点面食果腹的众人此刻都饿得前胸贴后背了,小方桌上荤素各半,摆了足足一桌。

对于穷苦人家而言,省吃俭用了一整年,只有在除夕这一天才舍得将最好的食材搬上桌面来,小孩子们盼着吃肉,也盼着穿新衣、领取长辈的红包。

梅丫虽年幼,可却十分懂事,昨天杨氏许诺她回祖母家就能吃肉丸穿新衣了,即使一切都成了泡影,而她却并无半分怨言与质疑。今次王婶做了满桌子好吃的,就算再嘴馋,她还是很懂规矩地让长辈们先动筷子,食不言寝不语,这是徐国安在世时曾对她的教导。

徐琰依旧被放在枷椅上安静地欣赏着他们对美食的品味和阐释,各种肉香阵阵飘来,诱得他的口水成串流下。

低头便瞧见了胸前那方木板上的口水,徐琰不知道脑子怎么想的,竟然一巴掌拍了下去,黏糊糊的涎水印在手心里,没有恶心之意,反倒其乐无穷。

???

他觉得自己的脑子瓦特了!

年夜饭吃完天已黑尽,王婶将碗筷收拾干净后,从里屋拿了几套叠得整整齐齐的新衣服出来,给李福贵和梅丫以及徐琰一人分了一套。她想得特别周到,早在几天前就给梅丫和小徐琰买了块花棉布缝制新衣,这会儿同富贵的一道拿出,孩子们乐得手舞足蹈。

“她婶儿……”

“今天除夕,你看孩子们多开心呀,”杨氏的话还未说出来便被王婶给打断了,“谁家孩子过年不穿新衣的?俩娃唤我一声婶子,当婶子的给娃添新衣也是应该的。”轻轻拍了拍杨氏的手,王婶淡淡一笑,“孩子们高兴便好。”

杨氏的话到底未说出来,她已经承受不住王婶一家对他们的恩惠了。

可她也不想让两个孩子因为她而失了兴致。

守岁辞旧,是对除夕的最好描述。夜黑尽时,王婶点了两盏油灯放至屋内两角,狭小的空间顿时明如白昼,几人围在火炕四周熬夜等待着新的一年的到来。

婴儿的睡眠时间比常人要多几倍,几乎一整日都在睡觉,然而今晚的徐琰格外精神。梅丫头趴在福贵的腿上昏昏欲睡,杨氏和王婶聊着村里的人或事,面露喜色,李叔百无聊赖地摆弄着手里的木雕,倒也不觉空虚。独他一人,心中分外难受。

虽然早已接受了如今的身份设定,可前世的亲人叫他怎么放得下啊?奶奶年纪大了,一个人在老家生活,行动也大不如前,还有高血压傍身。爸爸只有逢年过节才会回家一次,又不能帮奶奶做些什么,这种聚少离多的空虚,只有孙女徐妍才能弥补她。

徐妍死后,谁陪奶奶过年?

谁帮她做年夜饭?

谁陪她守岁?

那个世界,今天是不是也是除夕?

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