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“《左传·襄公二十四年》叔孙豹曰:‘太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓不朽。’立德谓创制垂法,博施济众;立功谓拯厄除难,功济于时;立言谓言得其要,理足可传。”

刘玄直接就将,儒家三不朽,往张道陵身上套,也不管对不对,反正能够自圆其说便是了。

“着呀!”刘玄一言,如同黄钟大吕,张鲁等人一听,脑袋嗡嗡嗡开始做响,心中震撼不已。

没错呀,我正一道可不是什么邪教,我们老祖可是三不朽,证道纯阳的天师,只不过凡夫俗子不懂而已。

这下子,张鲁看刘玄的眼光,变得和善起来。

因为刘玄给张道陵贴金,引儒家《春秋》之言,帮助正一道变得神圣。

从此以后,张鲁也可以名正言顺,跟别人说:“我爷爷可是成就过三不朽,然后被圣人钦点,羽化登仙的,可不是什么邪门歪道。”

而不是像以前一样:“我爷爷在山中修行,一日悟道,被太上点化,才白日飞升。”

悟道是什么?

这种高大尚词汇,凡夫俗子根本不懂,无法体会。

你要是说三不朽,立功、立言、立德!

别人一听:“喔哦,有点东西!”

话里言之有物,愚民们觉得,的确是这个理。

因为众所周知的三皇、大禹、成汤、文王、武王、周公都是这样。

而不是虚无缥缈的一句悟道。

刘玄感觉到张鲁好似意动,旋即趁热打铁:“辅汉公著作道书24篇,是为立言;立教教化蜀中百姓,以善治人,是为立德;斩妖除魔,弘扬道法,以丹、符治病,授取盐良法,是为立功。

是故圣人有感,亲自显形,收为弟子,指点迷津,方有举霞飞升,证道天师道果。”

张道陵有没有这些功劳呢?

没人知道,反正就是后人杜撰的。

但是妨碍刘玄吹逼吗?

不妨碍!

刘玄吹的越欢,张鲁就越高兴。

毕竟祖上荣耀越多,子孙出门也会感觉到满脸荣光。

所以在这一刻,事实就不那么重要了。

甚至于说,刘玄说的就是事实。

张道陵就是这么牛批。

而且刘玄说出天师道果这个概念,他也比较喜欢。

现在神仙根本没有系统等级分化,力量体系全部都是模糊不清,只知道最高的就是泰一。

作为道教最尊崇的黄、老是什么等级,天师又到底是个什么等级?

没人知道。

也没人说的清楚。

甚至很长一段时间内,都没有人分清楚过。

只知道祭祀就完事。

当刘玄抛出天师道果之时,无疑是让张鲁觉醒了。

作为一教,如果没个等级划分,显然不符合当世理念。

人还有三六九等,一个教派更应该有。

不然公说公有理,婆说婆有理,谁大谁小都分不清,岂非乱了章法?

而且还将张道陵说成是老子弟子,从而证明正一道是黄老学派真正的传承,而非张道陵自己穿凿附会自称。

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