84、替身魔头俏师尊9

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地狱道内有一道奇景。

在连绵不绝的万刃冰脊与翻滚沸腾的不熄火海之?间,整座金刚山的山巅上?竟辟出了一片漫无边际的莲花湖泊，湖底以金沙为泥,水浅而澄澈，而池内植株华实齐发，花盏大如车轮，朵朵乾净洁白，取其无染解脱之意。

神兽谛听，便万年如一日地，伏在那湖泊的正中央。

少女跪于青叶莲花之上?,以额触地，身姿卧如弯弓，清癯伶仃的脊背上?几?乎能望见嶙嶙骨节的轮廓,那曲折的弧度看起来似乎是那么柔弱,那么不堪一击……

但菩萨却再清楚不过,这只幼兽的骨血里生长着某种坚如磐石的意志。那意志足够清晰，足够坚定，永远不会为任何外事外物而动摇。

这是虞歌度鬼的……第两万九千年。

宛如明晦瞬息变换，那种再熟悉不过的愠怒在顷刻间充斥了地藏菩萨的胸臆，几?乎令她整个人都濒临暴怒的边缘。

她左手持锡杖,右手结与愿印，正身端坐于塔顶,在恒久的沉默中俯瞰着地狱道中的一切。

血海依然在怒号，怨鬼依然在哀啼,曾伏在她肩头、窝在她怀里、蜷在她的脚边的那只小谛听…也依然以那万年不迁的心境,替她的主人固守着无量的功德。

菩萨端的是安稳沉宁的架势，然而，在没有任何人能看到的地方,那冷淡的眼眉间已然全是近乎狰狞的暴戾与恣睢。

——那其实是可怕又荒诞的一幕，简直像是寺庙里供奉的菩萨金相，突然在芸芸众生面前展露出了恶鬼般的凶残面目。

在谛听代她察因果、度万鬼的近三万年间，这种压抑不住的焦躁戾气常常毫无预兆地浮现在她的神台之中，宛如顷刻焚烧的无明业火，令她体会到一种前?所未有的磅礴怒意。

这怒意不知何起，也无处着落，几?乎将她的神志啃噬一空。在某些?稍纵即逝的瞬间里，她既怨恨外界，也憎恶自身，她想让六界的山河倾倒，乾坤沦丧，同时…也渴望自己能被剥皮抽骨，万劫不复。

菩萨修行的年头比恒河泥沙还要无可估量，三万年于她而言，虽算不得弹指一挥间，却与等一株草木生长、看一席流云离散没什么太大的分别。

在燃灯佛魂归太虚之?后，她曾独自游历六界，一个人持一卷经，度朝阳，沐月辉，怀着满腔的感悟，却无言诉与天地。

在那样久远而漫长的孤寂中，她常常料想宿命，以为自己会和那些太古神明一样，终有一日也会这样孤零零的与日月同寂，随大道消亡。

谛听的出现……实则是造化赐予她的一份钟顾。

她阅人之广，无人亚匹，又以占因察果而冠绝于世，但那些或蹊跷或合理的人情世故，归根结底，都是与她无关的事情。

轰轰烈烈的爱与恨也好，平淡如水的深远情谊也罢，即便她再慈悲再仁爱，那也都是她能够想象、能够领悟、却远远无法切身体会的事情。

但虞歌对她来说是不一样的。

在相伴的数百年间，幼兽仰望着她的眼神是那样濡慕，贴在她胸口的温度是那样真切，那几乎给了?她一种奇怪的错觉，仿佛这只走兽永远都会待在她怀里，会与她休戚相关，永不分离。

不知从几?时起，那些本来对她无关痛痒的人情冷暖好像陡然便化作了?无限度的脉脉温情，她整夜整夜地守着熟睡的虞歌，不挪动分毫，甚至也不愿眨眼，那清净多年的六根好像在她自己都意识不到的时候，便密密匝匝地攀援上了?六尘。

那感觉令她不知所措，却也心肺舒张，像是终年浮在云端的那颗心终于落到了实处，明明滚了?一身的尘泥，又被摔得昏沉茫然，但内里的每一滴血、每一寸肉却都由衷的……感到快乐。

她与虞歌的身份之?差远如云泥，修为之?距深如渊薮，所有人都说她是谛听的主人，称赞幼兽对她的恭顺与温驯，但只有她自己明白，当年那只巴掌大又脏兮兮的小狗崽子，才是上天赐予她的恩典、是天道对她的眷顾、是宿命唯一的一次垂怜。

只有在那只幼兽的眼里与心里…她才是兰提。

不是神秘莫测的古佛，不是救苦救难的菩萨，她仅仅是一个在天地间长久跋涉、身心俱疲的孤独旅人，是一个有名字、有血肉、也有喜怒哀乐的寻常人，在机缘巧合之?下邂逅了?一只能够相携与共的天真小兽。

她只是兰提。

在几番吐纳之后，菩萨张开眼，那滔天的愤怒戛然熄止，而只留下遍地灰烬一般的怅惘与空白。

她眺望着虞歌散落入湖水中的长发，听着远方众鬼对谛听的感赞颂，心内却如同陷入了泥淖的涸泽之?鱼，提不起半分精力，也觉不出一点波澜。

自谛听去度鬼后，她便开始止语闭口，不发一言，她从前?也曾这样禅修过，那时是为了?断绝凡心杂念，以求修为精进，而现如今……

她却巴不得，能将那些杂念攥得紧一些?，再紧一些?。

那只黏人又安静的小兽，用一点微薄稚嫩的修为去度鬼，不过是为了?完成她的夙愿，是为了?将她留在菩萨位。

虞歌本可以如她所憧憬的那样，一直陪伴在她的身边，如若不是…她会成佛的话。

为什么功德圆满就要成佛呢？

为什么无悲无喜、无欲无求、无生无死…才是极乐呢？

如果大道走到极致便注定独行…那么停下脚步又有何妨呢？

她对世间万物都怀着慈悲怜之?心，也救治过生灵无数，又为什么……会独独舍不下虞歌呢？

仅仅是因为数百年的陪伴与那几近偏执的挽留吗？

如果当初她意外捡到的那只幼崽…并不是谛听呢？