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从上面那个过程来看看个人所处的位置。
A夫人是游戏规则制定者,食物链的顶端。
B夫人是游戏的执行者,是上下两个阶层中不可或缺的纽带。
C夫人是游戏的推广者,是游戏准入门槛的守卫。
上面三位夫人组成了金字塔顶端的小三角,也就是“夫人圈”的核心成员。
D夫人知道,如果能挤进这个圈子,就能获得更大的社会资源和利益。为了这一点,去王麻子那里做一件衣服的经济成本是必须付出、而且自己也负担得起的。
E夫人比较明智,她很清楚这不是一件衣服的问题。有了王麻子衣服,就得买张胖子发簪、李矮子耳环等等等等。而这已经超出了自己的能力承受范围,于是干脆舍弃,安心在自己同档圈子里过日子。
F夫人和上面那些人相比,经济能力是最差的。她认为只要买了王麻子服装,就能和那些顶端的夫人们一样,获得来自社会的尊重和认可。于是不惜连饭都不吃甚至借钱,也要买下这么一件衣服。如果只是偶尔一件衣服,倒也没什么。可问题是,随之而来配套的首饰、轿子、房子呢?她不知道的是,自己这个做法并没能得到尊重和认可。恰恰相反,所有人都更加瞧不起她。
同时我们可以看出,处于顶端的夫人圈里的成员,不仅仅是引领了穿衣服这样小的潮流。
夫妻相处,不可能不互相产生一些影响。和普通百姓不同,她们对丈夫以及丈夫的下属所产生的影响,就会直接或者间接地对整个社会产生影响。
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毫无疑问,在荆州府这个范围内,左翰升的三个老婆美姨、春姐和小花无疑是A夫人这个级别的。就在李经和人视台谈生意的第二天,荆州城内的一些夫人们和平常一样,前来拜访她们。
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