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不要过多的抱怨,一切往前看,不管遇到什么事,它都是对的事,不管遇到什么人,他都是对的人,每一个遇到的背后都有不可思议的因缘,该担当的担当,该放下的放下,不带给他人痛苦,是慈悲的体现,不让自己烦恼,是智慧的体现,让心的空间充满正能量。
“你是不知道我的心思,说句实话,我确实是冤的慌,我的那点事算个屁,比我事大的人多了,又把谁咋样了,只能怨我平时没有处理好关系,结果成了某些人牺牲品,你说我的心里能好受。”包永亮说。
“人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是,看山是山,看水是水,看山不是山,看水不是水,看山还是山,看水还是水。”周君说。
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。进入这个阶段,热是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。人不愿意再轻易地相信什么,人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。倘若留在人生的这一阶段,那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水常流。而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较。
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点,追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼,终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开,回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。正是人本是人,不必刻意去做人。世本是世,无须精心去处世,便也是真正的做人与处世了。一辈子做人,怎样算是做好了人。一辈子处世,怎样算是成功的处世,不如阔达的心态,人生在世,无非是让人笑笑,偶尔也笑笑别人。
活的太累实在是心累,处境不佳用不着痛心疾首,人生又哪来的时时都好事多磨,为一个不满意的眼色又何必五分钟缓不上气来。在未来的生存中,你有的是表现的机会,何况铁打的衙门流水的官。想想这些你就会变得坦然,看到他人的业绩突出也不必眼红肚涨,只要自己尽力而为就行。
要活得舒心,活得快乐,活得潇洒,就要学会满足,学会随遇而安,满足随遇而安就是幸福,我们和有钱、有势、有权的人一样都是人。因为都是人,就没有必要仰人鼻息,生存终究不是演戏,无须用太多的脂粉去涂抹自己,无须戴上面具去逢场作戏。想笑就笑,想唱就唱,挣多挣少都心地坦然,活得朴素自然,,活得坦坦荡荡,这就是舒心,这就是快乐,这就是潇洒。
人只能活一次,这是常被人们遗忘的常识,既然只能活一次,就应该讲求点活法。又何必活得太累,自己去折磨自己。既然人只能活一次,就应该活得舒心,活得快乐,活得潇洒。工作节拍太快,精神压力太大,争强好胜的心太强,生存太无规律,时间不长精神和体力就会瓦解。本来四十岁,心理和体力已近老年,钱多又有何用,它是人类配合的娼妇,可以使美变丑,也可以使丑变美,可以使错误变成正确,也可以使正确变成错误,可以使活人变成死人,也可以使死人变成活人。为了得到这些金钱,良家女子当娼妇,善良小伙成强盗。
“自己有多大能量,醒目出多少成绩,应该有个自知之明。”李景河说。
当然我们应努力在平淡的时间去争取辉煌,而在辉煌的时间,也应清醒地看到山外有山,并非老子天下第一,这样就制止了浮躁,能够创造辉煌固然可喜,但奇迹的产生往往是多种因素形成的,天时、地利、人和加机会,缺哪一样都只能是功亏一篑,这正所谓谋事在人成事在天。
“有这样一个故事。”周君说。
小蜗牛问妈妈,为什么我们从生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈回答,因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快,所以要这个壳的保护。小蜗牛又问:毛虫姊姊没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈说:因为毛虫姊姊能变成蝴蝶,天空会保护她。小蜗牛又问:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不会变成蝴蝶,他什么不背这个又硬又重的壳呢?妈妈说:因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他。小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。蜗牛妈妈安慰说:所以我们有壳啊,我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。(未完待续。。)u
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