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憨笨重生

昆仑之巅九井聚,一井一天一轮回。//无弹窗更新快//

天地分三界,轻清上浮谓之天,却绝不是指大气层而已,而是另一处由天阳灵气所凝聚而成的世界,在这个世界里,一些神通广大的高手可以凭着大神通或超级法宝,构建起自己所属的空间,如阿弥陀佛以愿力结成净土世界、释迦牟尼以牟尼珠成就灵山佛境、三清道祖以太极法诀奠定三清仙境、姜子牙以封神榜创立天庭神界……另外什么上古神界、天堂神界、奥林匹斯神界……数不胜数。

当三界相通时,这些神佛仙圣也相继降临到人间界,建立自己的势力。人间界也绝不只是一个地球,还有很多匪夷所思的空间和生物,上古奇文《山海经》中就纪录了不少神奇的地方,李汝珍的《镜花缘》也并非只是小说家的想象!

在人间界之下,重滞为地,地下九泉,地阴灵气所结,形成了地界。跟天界一样,在地界也绝不只是一处地府,光神州大地,就有酆都地府、九华地府和泰山地府之分,其余的,什么哈得斯地府、撒旦地府之类也多如牛毛。

不过这三界说到底还是一体的,除了天龙、地龙连接之外,还有各种灵气的日常交换,以维持三界平衡。三界中禀阴阳而生的众生灵,也尽在此轮回!也就是说,不管天、地、人三界差异有多大,都属于一个轮回系统之中。天界之人也有生死,死后照样进轮回。在业力的作用下,或许堕落为鬼,或许转生成猪,或许还能再世为人,但去向就不限于原来地天界,而是三界都有可能。就算是禁锢在某些神诀秘诀中的灵魂,不入轮回再已。一入轮回,就受到轮回之力的约束。对他们的去向。有些神通广大的人物能够测出,但无法阻止或干涉。

唯一例外的就是昆仑九井。在每一井中都有着各自的三界,各自地轮回。入井修炼者在进入井中三界后,就成了井中轮回的一部分。除非能破井而出,否则今后万世轮回,不出其井。

九井从第一井到第九井,分别为红橙黄绿青蓝紫白黑。红井又称无有界,入此三界者,一无所有,必须白手起家、修炼,直至能领悟出无中生有地领域,才能破出红井;橙井为无长界,入井者最杰出的一项能力必被调节到完全相反的地步,以考验其在逆境中重新修炼的决心。直至超越了原来的成就,才能突破橙井。

张子初能走到现今这个境界,主要依靠的就是智慧和运气!运气这东西谁也把握不住,但智慧却可以封印。

智慧被封印,带来的后果绝不仅仅是人变傻而已!要知道,阅历、见识和各种知识同样是智慧地一部分。这样一个封印下来,除了智商下降外,连带整个人都成了半失忆者。

既然是重行修炼,原来的修为自然也要被封印掉。大自在心法被完全封印在识海中央,连透气的机会都没有;在大自在心法下,封印着儒道双修而成的仙元力和元神力。

佛戒是保留下来了,可是修为完全被封之后,张子初根本不可能打开佛戒,里面堆积如山的宝物也就成了境花水月。

这样下来后,张子初仅仅保留了溢珠、龙族般强悍肉体。其余的一切都没了!当他在橙井的无长界醒来时。除了知道自己叫张子初,因为某种原因来到这橙井之中的世界外。其余地一概不记得了,就算想,凭他现在傻傻的脑袋,也想不明白。

他半撑着身子,晃了晃沉甸甸的脑袋,发现自己就躺在一张小木床上,盖着一张打满了补丁的被子,四周是青石垒成的墙。屋里的另一件家具,就是一只小木柜。柜上放了只竹篮,装着三只不知名地水果。

仅仅这些东西,换了以前的张子初也许能推导出很多信息来,但是此刻,他能干的就是大声地叫:“这是在哪里啊?”

叫了两声后,从门口进来一个老头,花白胡子,身形微偻,但精气神还保持着良好的状态,他见张子初已醒了,忙说:“小伙子别急,你现在是在我老头子的家里!”

张子初憨憨地说:“老头子家?你叫老头子?我可不叫小伙子,我叫张子初!”

他憨,老头子可不憨!从张子初的话里,他就立马知道眼前这个小伙子似乎有点二百五,也就不再斟酌语辞,直白地说:“原来你叫张子初,我也不叫老头子,我叫包天行,老头子不过是我的自称而已。”

张子初说:“那我为什么会在这里?”

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