453.有人不服

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看到上百号印第安人，全都因为自己而兴奋忙碌着，德鲁伊不由得就冒出一些满怀恶意的想法出来——诸如偷偷溜走什么的。

如果他们发现自己忽然不见了，表情一定会非常精彩。

不过这个想法只是一闪而逝，白晃到底也没幼稚到家，知道自己还有寻找种子碎片这种更加重要的任务，所以在心里yy了一下后，还是勉强说服自己，先满足这些愚昧土著的兴头再说。毕竟寻找种子碎片，说不定还有用得着这些人的地方。

到时候被人围观惨了，直接弄点儿藤蔓屏风隔绝视线就成，根本不去参加还是不太好。

白晃本来以为，头天晚上就要举行典礼。

可他显然小看了印第安人对于祭祀大典的重视和执着程度。

光是场地布置，就用掉了整整两天的时间，到了第三天以后，这些人又从祭祀里面选出五个人，开始围着祭坛又唱又跳，看样子没个半天时间，这些人不可能停下来。

你妹的，还玩嗨了啊？

这些土著们兴奋加愉快，想要把朝圣的祭祀典礼，办得无比隆重，可白晃却没这个时间去瞎磨叽。

看着那些平时受人敬仰的祭司们，在祭坛边载歌载舞的神圣劲儿，他决定要是今天晚上还不召开典礼，自己就真的闪人开溜。

不过还好，这些印第安人就算再重视朝圣大典，可也不能无休无止地折腾下去，毕竟马上就要到鲑鱼产卵的季节，他们得为了冬天的口粮而做好狩猎准备。所以在类似于“祭坛开光”的程序完成以后，当夕阳西沉下山脊的那一刻，全部的印第安人同时欢呼起来。

有些种族，就是有着无与伦比，旁人根本就模仿不来的天赋，比如说黑叔叔的身体柔韧性，比如阿三的摩托车叠罗汉。而这些生活在高原丛林里的印第安人，也有着自己的绝技——歌声和舞蹈。

相比于中国那些能歌善舞的少数民族，白晃觉得这些印第安人们的舞蹈，似乎更加贴近自然一点。

身着饰满了羽毛和珠带的传统服饰，近两百多人，全都围着中央祭坛上的德鲁伊开始舞蹈。野性，悠远，高亢，是旷野和高山的呼唤，祭坛之下人群之内。前后左右各四堆篝火烈烈燃烧，随着土著们狂野而兴奋的呼号。不时有火星噼啪炸响，映出这些人红彤彤的快乐面庞。

尼玛，彻底当了一回吉祥物啊。

高高盘坐在祭坛之上，被人顶礼膜拜的白日光，很是无语地直摇头。

<ani大神就是这个程序。当然作为神灵分身，他也可以按照自己的想法随心所欲，但那样就代表着神灵抛弃了这个部落。所有人都会人心惶惶。

甚至为了挽回神灵的欢心和庇护，部落头领还会献祭处*女，作为惹怒神灵的贡献。

在费了老鼻子劲儿，弄清楚了部落习俗以后，白晃只能表示，有些人果然一二就是一辈子，没得救了。

但为了这些印第安人不被吓到。认为自己“抛弃”了他们，进而用处*女血祭，白晃也只能忍着郁闷配合一下。先前拿了那么多好处，总不能看着人把部落女子推出来杀掉吧？只当是辛苦我一个，快乐千万家好了，反正也就一晚上工夫。

仿佛是上天听到了白日光的抱怨。就在祭祀大典进行的如火如荼之际，萨摩部落豢养的猎犬，陡然间狂吠起来，先是一只，然后是第二只第三只。最后整个部落的二十多只猎犬，全都疯狂嚎叫不止。

在第一头猎犬吠叫的瞬间。一些比较机警的男人就放缓了舞步，鹰隼般的锐利目光，警惕地朝四周打量起来。

随着越来越多的猎犬吠叫报警，所有人都发现了情况不对。

一些孩子们茫然无措四下张望，而更多的人，则是无比戒备地转过身，紧紧盯住森林里的黑暗。

这种紧张的情绪很快就蔓延开去，萨摩部落的男人们，有些迟疑地看着祭坛上的德鲁伊，然后又把目光投向自己的酋长和大巫医。

因为在祭神大典之上，是不能触碰武器的，这会被视为对神灵的不敬和冒犯。

但他们显然没有太多犹豫的时间，因为随着猎犬的反应愈发激烈，黑黝黝的丛林中，很快就钻出传来阵阵响动。然后是无数影影绰绰的影子，不一会儿工夫，第一个黑影出现在众人眼前，而接下来是第二个第三个。

同样也是猎犬，但却不是萨摩氏族，或者说乌马蒂拉部落任何一个氏族的猎犬。

紧跟在猎犬后面，从黑暗中钻出来的那些人，有力地证明了这一点。

看到那些全副武装，脸上带着不怀好意之色的同源土著，在场所有人都露出了诧异和惊愕的复杂表情——因为对方也是萨哈普廷人，而且还是萨哈普廷人之中，仅次于内兹佩尔塞人的第二大部落，帕卢斯人。

萨哈普廷人的东部诸多部落，虽然天性好战，但这种好战一般都是针对外人。而在内部的部落与部落之间，则是采取联合议事会制度，由各个部落的大酋长和大巫医，来决定联盟事务。甚至有些部落与部落之间，还会实行通婚，以此来巩固部落间的联盟。

所以现场这些参加朝圣大典的土著们，没有一个人能想到，帕卢斯部落会忽然间反戈相向。

因为有些闹不懂情况，还以为是这些帕卢斯人误会了什么，所以摩萨氏族的大巫医，这里的主人，也是白晃的便宜老泰山，就站出来指着对方首领，面色不善地大声质问道：“加尤克酋长，你难道没有接到信件，告诉你ani大神的分身降临到了我们摩萨氏族吗？在神灵面前拿着武器，难道你们帕卢斯部落，准备背弃萨哈普廷人的信仰？”

“背弃信仰？”

那位被点名的酋长站了出来，他的头上戴着木制的鹰喙头饰，而这种头饰的出现，也就意味着一场战争的开始。在轻蔑地瞥了一眼摩萨氏族大巫医以后，他抬起手中的弯刀指向祭坛：“这个所谓的ani大神，根本就是假的，他只是个卑鄙的普通人！”

这句话一出口，顿时引发了无数人的愤怒，一些前来参加大典的年轻印第安人，已经忍不住愤怒躁动起来。

“亵渎神明的罪人，你们会给所有的萨哈普廷人带来灾难的！”

“只有用鲜血，才能洗清帕卢斯部落的不敬和冒犯！”

不过群情激奋的都是些年轻人，而那些酋长和祭祀们，则明显要冷静许多。

虽然他们脸上也布满了愤怒之色，但却依旧用仅剩的理智盯过去：“卑鄙的普通人？那你们这些愚蠢的帕卢斯人睁开眼睛好好看看，祭坛下面是什么？”

顺着这些头领们敬畏的目光，后来的印第安人，也看到了祭坛下面趴着的阿九。<ani大神的宠物，白狼莫默卡？

这个发现，让帕卢斯人的首领双眼圆睁，脸上一阵微微变色。

但没等他说话，旁边就站出来一个头上戴着鹰羽头冠，身披熊皮袍子的老年男人：“我们在保留区的血缘兄弟，几个月前传过来一个消息，那些白人们用渎神的所谓科学，复活了已经消失好几十年的落基山脉守护者，高原月狼，我想那头白狼并不是大神的宠物，而是卑鄙白人的渎神伎俩。”

萨哈普廷人口中的高原月狼，就是喀斯喀特棕狼。北美特有生物，不过在上个世纪四五十年代就被杀光了。

这个说话的人，是所有帕卢斯人的大祭司，他的话有着很大的影响力，即便是在萨哈普廷人的部落联盟里面，也是如此。

而我们都知道，印第安部落里面除了祭祀和巫医，就算是一些酋长，也属于头脑简单四肢发达的货色。

而头脑简单的人，都容易盲从别人的话，他们自己是没啥判断力的。

现在被帕卢斯部落大祭司这么一说，顿时就有人再度迟疑起来。