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刘桑心中好笑,潘骏用“扶王安邦、济世救民”去压越子明,用话术来说,其实就是“扯大皮”。就像刘桑上一世在论坛里辩论时,有时候也会做出的事一样,争论之前,先给自己扯上一块“民主自由”的大旗,然后就可以战无不胜,你敢争辩,那就是不民主,你敢反抗,那就是反自由。
当然,他这还是好的了,更有甚者,民主之后杀全家什么的,都有人叫得出来,反正举着民主自由的大旗,什么东西都是对的,至于什么才是真正的民主自由,那跟我有个屁关系?
对付这样的人,跟他实打实的辩论全无意义,你要做的就是,同样举起“民主自由”的大石扔过去,两边都是“民主自由”,然后再看谁的“民主自由”更大一些。
“扶王安邦、济世救民”就是这个时代的“民主自由”,当然,越子明之所以会被这块大石头压得死死的,主要还是由于他在地位上的天然缺陷,导致他没办法跟着举起这块石头,而刘桑却没这么多顾忌,把同一块大石头扔回去,立时便将潘骏的虚伪显露无遗。
但潘骏岂有那么容易认输?他盯着刘桑,道:“我只是要与越二公子探讨一下国事民事,与琴乐之道到底哪个重要,就算琴乐之道并非全然无用,于国于民终究是无益之事,不知附马以为然否?”
“国事民事与琴棋书画都很重要,”刘桑认认真真地道,“而就我看来,它们甚至要比国事更加重要。”
此言一出,众人立时哗然起来,皆因把“四技”摆在“国事”之上,怎么也无法让人接受。潘骏的嘴角溢出嘲弄:“附马终究是书读得不多,竟将这些自娱自乐之事,去与国家大事相比。”
众人也开始觉得,刘桑果然是出身于农家,书读得少,见识不够,竟连“国事为重”这种最基本的立场都弄不清楚。
就连越子明也不由得看了刘桑一眼,虽说刘桑是在替他出头,但这句话却未免过了。
夏萦尘却只是坐在刘桑身边,轻轻淡淡地饮着花酿,仿佛对一切事物都毫不关心。
刘桑却道:“诸位若是觉得在下之言可笑,那是因为诸位只知道琴棋书画,有怡情养神之效,却不知它们最终的目的!”
众人依旧有不屑之色,夏召舞却很想知道姐夫接下来的说法,代问道:“最终的目的?”
“在此之前,在下想问上一句,”刘桑道,“场上这么多人,诸位觉得谁最漂亮?”
所有人的目光都不约而同转向了夏萦尘。
夏萦尘依旧喝着花酿,这般从容淡定、却又美丽优雅的神情与姿态,让场上许多女子都充满了羡慕嫉妒恨。而一众男子的目光很快又移向了刘桑,同样充满了羡慕嫉妒恨。
“众位是否有想过,”刘桑朗声道,“为何每个人心中都会有‘美’的概念?从来没有人教过我们,什么样的女子才是‘美女’,然而我们天然的便知道美与丑之间的区别。同样的,当一段美妙的曲声响起,和一段锯木头的杂乱声音响起,即使是孩子也知道哪个好听。婴儿发困时,旁边有人说话会大哭,但是母亲对婴儿唱着摇篮曲,却又能够让他安下心来,沉沉睡着。好听与不好听之间的区别,就像美丽与丑陋之间的区别一般,天然的就在我们心中。”
他环视一圈,又道:“还有‘完美’这一概念,一个制作玩偶的玩具师做出的东西,我们一眼就能知道哪个更好哪个更差,知道它是否完美,我们站在铜镜面前整顿衣衫,追求自己形象的完美,甚至连三四岁的女孩子都喜欢艳丽的打扮,喜欢别人说她漂亮。然而,这世上从来没有真正完美的事物,我们也从来不曾见过真正极致的美,但为何我们却像是从小就知道什么是美,且天然的就想要去追逐它?”
众人不由得沉默下来,连潘骏都陷入了思索。
“听说每个人体内都有魂魄,难道说我们在出生之前,就已经见过真正的‘完美’?听说我们是女娲娘娘按照她自身形貌捏出来的泥人,莫非我们所追求的,就是像女娲娘娘一样的美丽?”刘桑缓缓地道,“相信很多人都有这样的感觉,有的时候,看到一朵美丽的花、一片醉人的霞,突然就为之而感动,又或是看到一个娇丽可人的女子轻轻的走过,莫名的就有一种想要将她画入画中的冲动。这样的感动、这样的冲动,它们到底由何而来?这片天地由何而生,我们又是因为什么而存在,这些问题难道大家就从来没有去思索过?”
殿内一片安静。
……
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