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在国内,也正是因为那个经常在众议院唱反调、质疑现任内阁种种做为的家伙们,才有了民间真正拥护唐朝到了无法容忍那些异类们唱反调的程度。

矛盾感,唐朝此时对少数党党团那群人最大的感觉,就是十分强烈的矛盾感。有他们存在,安西的民主就不会被如从前那样天天被质疑。可是这些家伙,也真的对许多事太多嘴多舌、有些拖后腿的感觉了。

对于少数党党员这块鸡肋,参议院的几位议长和秘书长,也早与唐朝一样的感觉到食之无味、弃之可惜。可是为了昭显民主,还就偏偏不能把他们怎么样。

也清楚这些,蔡锷低头稍思索之后,提出了他的新想法:“滕子怡是从原军统局中走出来的我党高级干部,委座如果您赞成给她国葬,完全可以将军统局执行的某些秘密任务算上她一份。这样,功绩足够大以后,相信那些少数党也不好再乱放厥词了吧?”

“这倒的确是个办法!”重重点着头,唐朝说道:“原来的军统局许多秘密任务,我们从来未公开过具体执行人。松坡兄,您这个主意很好、很不错,就按您这主意来办。”

暂时停住话语片刻,决定了滕子怡动用安西成立以来第一次国葬大礼后,唐朝将话题再次转移开来:“滕子怡的国葬可以定了,现在我在考虑,在北极和高加索、波罗的海地区,民间要求自治区形态上可以在我与自治区致公党党委书记、自治区主席之间,再多出个可以亲民、能够让那些少数民族满意的象征性领袖来。你们说说,这个问题我们该如何解决呢?”

民间的诉求,尤其是俄罗斯族、乌克兰族、白俄罗斯族,这两个月中一完成地方议会选举,许多地方议会的议员们就又怀念起曾经的女沙皇来了。

对于这种情况,唐朝与在座的所有人都很清楚。不是那些少数民族真的在思恋女沙皇时代,而是在向中央政府诉求另外一个层次上的民族自治权利。

对地方上的情况相对其他人都很熟悉的刘揆一这时开了口:“北极几个自治区的地方议会议员们,上一周已经明确的表示,希望那几个自治区的意识形态上领袖用女沙皇的妹妹、我们的玛利娅重新称女沙皇,去做他们的领袖。”

“玛利亚地区是个好的人选,可是她与其姐姐不同,根本于政治上半分感觉都没有,如何来做地方联邦的领袖呢?”迅速说出了自己的疑问,唐朝还不忘补充到:“我的老婆我很清楚,玛利亚更喜欢音乐和美术,更适合做个文化方面的负责人而非地方联邦政府的领袖。”

摇着头,老先生马相伯开了口:“委座,您说的在理。可是您莫忘了,那些自治区要组成的地方联邦政府,只是希望有一个与他们同民族的人来给其做精神上的领袖、而非真正意义上的领袖。

我们的安西共和国,只可能有一位即是精神领袖、又是军政全方位领袖的人,那就是您、我们伟大的领袖。现在那些自治区的地方议员这样的诉求,只是想要个象征性的核心人物而已。而玛利亚夫人这些年来在您身边,虽说不喜好也该知道很多事情上,您是什么态度。

据我所知,玛利亚夫人也与她的两个姐姐有太多不同。首先,她对您是绝对的忠贞,而且从来不会有什么自己的主张。所以,老朽以为,就册立玛利亚夫人做北极自治联邦政府的女沙皇,应该是很正确的选择。”

听完马相伯的话,所有在房间内的人都点头称是,唯有已经七十三岁的科学怪人特斯拉提出了反对意见:“委座,各位同仁,我老了,本来在许多与科技无关的事情上我是不想多说什么的。但是对于地方议会提出的组成一个联邦政府的议案,我个人还是要说很不赞成。

首先,我们的安西共和国,是一个完整的、独立的民主国家。为什么,为什么一定还要在我们这样一个高度民主的社会福利主义国家中,去搞出一些个地方联邦政府呢?

这样一来,会不会在未来的某一天里,那些人真的搞起独立、从我们安西分裂出去、重新恢复他们的俄罗斯帝国呢?

再者,地方议会有诉求我们就接受,那以后如果他们象英国一些地方议会那样,提出要独立我们是不是到时候也只能接受、只能妥协呢?我的想法是,玛利亚可以继承女沙皇名位,但不允许地方联邦政府的存在、更不允许其出现。”

“特斯拉先生说的在理。”楚宣在这个时候也开了口,他扫视着其他人,接话说道:“安西是一个完整的独立、民主的社会福利主义国家,不能允许所谓的地方联邦政府出现。当初委座在中原的时候,不正是利用地方联邦制,才使得我们有了全力西征的时间与精力嘛?

可以说,在一定程度上,我个人感觉所谓联省自治、地方联邦政府,都是在分裂一个完整的主权国家。所以,我支持特斯拉先生的想法,只能册封玛利亚夫人继任女沙皇、不能允许地方联邦政府的出现。”rq

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