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在神识力量的引导下,元气血蛇前进的速度变慢了,渐渐停滞在第一个交汇点前。“是高一尺七寸八,南三尺八寸六,西一尺九寸二么??????到底是不是这个方位?不行,不行,一旦定位,可就再也改不得,只要有一个点差一寸的距离,就是满盘皆输!可没有时间了呀,要不要再重新推算一次??????”
最关键的时刻,李承动摇了。一个自信的声音,仿佛就在大喊,快点确定三位!可另外一个动摇的声音,却满是对失败的恐惧和担心!
其实,从一开始,李承在断然决定制作灵阵时,在表面的决定下,就掩盖着不自信!毕竟在以前自诩博览群书,却在这阵法上栽了个大跟头!用一个词来形容李承此时对阵法之学的心态的话,那就是se厉内荏!再没有了绝对的自信!
没有自信,心态不好,又怎么成功?自信,在少不更事,没有经历过思想上的重大挫折的人看来,就像吃一道菜一样,心中想吃,便拿过来,不想吃,扔掉就是了,就这么简单,不就是在人的一念之间么。其实,大错特错,自信,的确只存在于人的思维之中,看不见,摸不着,但它从本质上来说,还是一个‘客观事实’,是客观事实,就有其发展规律,如一棵树一般,有发芽、生长、茁壮、茂盛和衰落的过程。
那就是说,一个人从不自信到自信,同样是如此,有一个过程问题,要逐渐的积累信心,最终完成从量变到质变的过程,恢复信心。
而在现实之中,我们有时听到一些这样的故事,某人无比的落魄,在穷困潦倒中,听到了一个名人的演讲或看了一本名人的著作,就再一次振作起来了。但这样的故事套在每一个失败者身上,绝对是扯淡。
有人的确因为一次演讲或一本书再一次恢复了信心,但那也是在之前,无论经历了怎样的挫折,他的信心之火,始终没有熄灭,而在颓废中,信心在变强,在失败者心中最低处挣扎,即,有了一定的量变,而书籍、著作、演讲不过是一个引子,最终引导量变转换为质变,埋在心中,甚至连他们自己的自信,最终胜利了。
所以说,自信是存在于我们心中的,可有时,他却不完全受心的主导,它有自己的发展规律。就像一棵树一样,你可以浇水,你可以施肥,但你不能让它一天成为苍天大树。
言归正传,李承不是一个书呆子,尤其在姜鸣的引导下,其实是很能随机应变的。但在过去的近十年中,在坚持下,其静修的时间,其毅力,都是极为惊人的。而在静修之余,他又阅读了他所能找到的所有各种书籍,因此有了博览群书之名。在原来的五行仙舍中,许多散修出身的修士对李承有些冷漠,可他们心中也承认,李承博览群书,他们有什么从未听说过的,稀奇古怪的事物,去问问李承,十有仈jiu能得到答案。
因此对学习,李承自己,姜鸣和周围的人,无形中给了他极大的自信。良好的心态是成功的一般,因此,良xing循环,李承阅读了更多的书籍。
可在阵法之学上,由于方法大大的不对,当头就是一棒,可李承仍然废寝忘食连续学习了二十几个昼夜,由此可见其毅力和信心了。可最终,他还是失败了。尤其是心忧阵法之学,结果大意之下的中毒事件,在生死关头徘徊了一番,李承强大的信心已经打破了。
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