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经由研究之后,圣境一方的强大修行者们,成功发现大道和大道之间,虽然看起来风马牛不相及,但是仍有部分大道之间,存在奇妙的共性。
比如,用一个十分简单的方式进行比喻,就会发现“水”共有三种形态:气态、液态、固态。
气态的水为雾,液态的水为流,固态的水为冰。
这三种形态,都可以看作水的一部分,但是在大道之中却又呈现出天水大道、天雾大道、天冰大道三种大道。
以此为例,继续向外进行延伸,就会发现水的三种形态,又蕴含别的特点。
比如说气态的天雾大道,暗藏气体的流动,这气体的流动又包含有空气的摩擦,空气摩擦会产生风雨雷电,形成独特的气候现象,如此又包含了天气大道、天雷大道等特点。
比如说液态的天水大道,固化之后为兵,气化之后为雾,流动为河,聚集为湖,上升为雨,变化莫测,能够形成太多种奇妙的变化,可塑性极高。
因此,仅仅只是通过“水”的三种形态进行比较,就会衍生出这么多变化,更不用说别的大道,都或多或少存在这样的情况。
而这恰恰正好印证了“天网”本身独有的概念,即万物皆有定律,万物皆有联系。
简言之,万物都存在着本身的特色,又与其它事物存在着必然的共性关系,及形成了某种十分特殊的联系。
以上,便是圣境目前的主流修行方式,以自身修炼的大道为起点,寻找自身大道蕴含的共性,不断的进行推衍之后,通过多种方式来强化自身大道的力量。
就以韩正海为例,所修炼的乃是天威府韩家正统的刀盾双绝之法。
其中,天刀大道、天盾大道乃是基础,亦是韩正海一路修行来的根本,更是每一位天威府韩家修行者发自内心的骄傲。
故,在共性的开发方面,韩正海自然围绕着天刀大道、天盾大道为基础,进行全面全方位的开发。
首先,刀和盾乃是兵器,即为兵器就要良好的发挥出来其性能,便有了天兵大道,作为韩正海的第三条大道,加强刀、盾的威力和驾驭能力。
其次,刀和盾的锻造主要是以金属为主,虽非绝对,但大多数情况下,金属要比木藤之类的更加坚固,于是在第四条大道的选择方面,韩正海选择了强化刀盾的天金大道,乃五行大道之一,绝对能够让刀盾的质量上升好几个层次。
之后,在第五条大道方面,韩正海直接选择了力量大道,因为驾驭刀、盾,无论是进攻,还是防御,都需要很强大的力量,力量能够让刀的攻击更强,盾的防御更坚固。
除此之外,还有可以强化刀锋利程度的锋利大道,强化盾坚固程度的坚固大道,且这两条大道都与天金大道有着很好的共性。
同时,以天金大道向外延伸,属于五行大道之一的天金大道,基于金生水的特性,可以开发出天水大道,促使刀法更加强大,如流水一般连绵不绝;也可以组合至防御层次,形成以柔克刚等更灵活的防御方式。
甚至,天水大道也可以延伸,把五行大道修炼一遍,组合成更强的大道,让刀、盾的运用出现五种不同的变化和属性,并以此继续向外延伸。
总而言之一句话,以此为基础,通过共性的开发,能够无限延伸出更多复杂的变化,借助“万物皆有定律,万物皆有联系”的天网概念,把所有的大道修炼一个遍,也不是不可能的事情。
但,这里有一点需要注意!
通过共性的特点,确实有机会可以把大道修炼一边遍,可没有人会选择这么做。
须知,人力有时穷,天道是何等的浩瀚缥缈,又岂是那么容易尽悉?
做不到!
毕竟,人的智慧是有限的,开始修炼还能够很好的兼顾过来,随之不断的延伸,及共性方面的开发,如何协调诸般大道,也是一件很麻烦的事情。
比如说最常见的道理:水火不容。
水和火在一起,乍一看起来,从天性方面看是根本不可能融合在一起的。
可从另一个角度来看,火可以加热水,化作蒸汽、沸水之类的存在,从某些方面来看,它们彼此之间又存在一定的联系。
如此,如何协调好水火之间的关系,就变成了一件十分考验他人智慧的情况。
而可以肯定的是,相信大部分人都很难协调好这种关系,把水火不容变成水火相济,运用的出神入化。
且不说别的,大天道三千域之界那么多强大的修行者,能够做到五行合一的,只有一位五行道尊。
足以可见,想要协调好万物的共性,完美的协调联系在一起,是一件多么困难的事情。
更不用说,五行之上,还有阴阳,生死等等更复杂的关系和力量。
在这方面,以苏阳目前的修行经历,所遇到的亿万万修行者之中,包括他自己、聂凌波、战平安三人在内,都做不到,无法很好的协调其中的共性。
当然,苏阳做不到,不代表别人做不到。
目前已知的,可能,大概,也许能够做到这个程度的,苏阳只知道一位,那就是:李耳。
说实话,李耳或许才是苏阳见过最厉害的求道者,也是最厉害的修道者,他独创的太极大道,讲究万物均衡,万物平衡的力量,可以把任何一种共性,都能够完美的协调在一起,即便是对立的两种关系,都能够找到一个平衡点来进行均衡。
但,即便是如此,李耳也不敢胡乱修行,只是不断的寻找和维系一个平衡点,修炼的都是那种即对立又能够统一的大道。
比如说阴阳、生死之类的,都属于这个行列。
而如此具有天赋的李耳,都不敢任意开发万物的共性,修尽天地大道,更不用说其他人了,恐怕即便是三大主宰、玉清天尊之类的强大存在,也不敢做出这样危险的修行。
故,再次以韩正海为例,他修炼的刀盾之道,确实还有很深层次的开发,拥有更多的延展和共性,但修炼到五道尊境之后,韩正海就不敢继续深入修行了。
皆因,韩正海清楚的感觉到,他已经修炼到了一个极限,再多一条大道,无论是开发锋利大道、坚固大道,来增加刀盾的攻击力和防御力,还是开发天水大道,增加刀盾使用方面的变化,都做不到了。
因为,一旦韩正海选择了继续修行,他就无法再很好的驾驭和协调目前已修大道之间的共性。
届时,若是引起什么不好的变化,轻则功力尽失,变成废人;重则,走火入魔,万劫不复,变成一个彻头彻尾的疯子。
这,就是为什么韩正海修炼至五道尊境之后,转修神道之因。
说实话,人贵在自知,有时候及时制止自己的冲动,见好就收,做出最理智的选择,否则必然会付出冲动的代价。
韩正海便是如此,虽然放弃了多年坚持的修道之路,毅然选择转修神道,但是以他多年的修道生涯为基础,在转修神道之后,直接获得更强大的战斗力,光是起点就是王级神话形态。
甚至,韩正海并没有完全放弃修道,继续以参悟大道,完善自己的知识体系,他在神道之上走的路会更宽,最终至少也会是帝级神话形态的层次。
但,也只是这种程度。
皆因,三大主宰似乎并没有传授“天网”相关的知识,令韩正海之类的修士,在修行神道的过程中,并没有掌握真谛,无形中限制了成长的上限。
而三大主宰、天魔王、普罗托斯之流,为什么会限制“天网”相关的情报,这一点苏阳就不知道了,大概是从诸天世界时期,诸神最辉煌的时期,传承下来的规矩吧。
只是这一切就和苏阳没有关系了,他所需要知道的,就是目前自己还不够强。
什么时候,修成先天大道,能够进入天网第六层,与三大主宰分庭抗争,他才有资格真正的参与到相关的事件之中。
至于现在,苏阳确确实实的正在向着这个方向在努力。
经过连续五天的闭关推衍,在聂凌波、战平安二女的帮助之下,借助圣境目前研究发现的共性修炼法,苏阳勉强完整了第七条大道本源结构组合的重修规划。
第七条大道,苏阳依然选择是独创大道。
通过第五条大道律法之道、第六条大道刑典之道的共性,苏阳选择更进一步强化,自己对规则和秩序的掌控能力。
尔后,融合律法之道和刑典之道的共性,结合苏阳对于“法”的认知,苏阳重修的第七条大道,名曰:法治之道。
法治,顾名思义是依法而治的意思,这里面尤其强调“法”的作用,是对律法之道、刑典之道的一种补充,强化律法、刑典方面的力量,更强化规则的运用。
简言之,苏阳宣扬的“法”,只要符合天地运转之法的规律,那么他本身便能够执天地之法,发挥出极其恐怖的天地之力。
尤其是在律法、刑典方面的力量,结合泯灭劫力,真真正正做到替天行道的层次。
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