第二十八章 心得

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柯特尔会馆就坐落在布罗利体育馆的南边五百米处，也是为了方便他们参赛，故而将住处定在了那里。卢森堡算是基督教廷的地盘，他们有条件在市里的任何地方安排教众的住所，且条件都非常优厚。柯特尔会馆本身的面积也不小，里面亭台楼阁鱼池广场一应俱全。各个房间的空间也都很充裕。

墨云天这会儿正坐在卧室的床边发怔，还有些于先前的“艳遇”中沉浸着，现在于无人处才有些脸红心跳，很快又变成茫然失措。好长时间后才叹了口气，走进书房，从自己的行李内翻出笔墨纸砚，郑重的写起来。并没有急着拿出破书来看，而是又开始了一贯的修行。

他要等到心境完全平复下来，才能开始参悟。开卷有益，而万事又是开头难，他必须在最佳状态下去做重要的事情，这同时也是避免监视他的人看出些什么来。他总是这样谨小慎微着，从不感到厌烦，似乎这本身就算是一种修行。

《老子想尔注》这本书并不算多出名，甚至许多华夏人根本就不知道有这么一本书。这在《道德经》如此风靡的时代，似乎显得有些格格不入。墨云天知道这是各大势力为了避免凡人依靠《老子想尔注》从《道德经》中研究出什么东西来，虽然那只是极少数五百年一出的圣人才能干出来的事情，但也不好为此冒险。凡人都强大起来也是不好控制，这从现如今市面上如此多的劫掠者肆虐生事就可以想见一斑。

他之前也只是知道个大概，并没有真正看过这本书。不过他买这本书并不是为了对照着参阅《道德经》，他知道为什么大家都看不懂《道德经》于化神有什么关系。他买这个只是为了藉由书法中所蕴含的意境，以及用九宫格的拆字方法阙看五行，从中明白符道之于五行的联系。

意境是种玄而又玄的东西，想必一时半会儿也看不出个所以然来，不过用九宫格拆字，很快就可以比照出张鲁书法中的五行走向。在他对《周易》的研习中发现可以用九宫格的方法看出字以及一些图文的五行来。五行出于中国哲学，即金、木、水、火、土。在修行体系中，五行属『性』、法则、术法也是一个庞大艰深的类别，并且墨云天隐隐悟出一点点的宇宙法则中，五行是一个很重要的部分，虽然现在还不明朗，但他依然勤奋的要把能把握的，有可能的知识都学到手。宇为时间、宙为空间，这是大道了，所以既然他觉得二者有着很重要的联系，他就很有必要将其尽可能的掌握在手中。

九宫出自《易经》的八卦乾坤坎离震巽兑艮八卦，加上一个中宫，变为乾宫、坤宫、坎宫、离宫、震宫、巽宫、兑宫、艮宫、中宫，坎宫正下为一、坤宫右上为二、震宫正左为三、巽宫左上为四、中宫坐守正中为五、乾宫右下为六、兑宫正右为七、艮宫左下为八、离宫正上为九。此为九宫格。

九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”，严谨峭劲，法度完备，是其晚年的得意之作，想来被学者赞誉为“正书第一”，模仿的人很多。为了方便习字者练字，欧阳询根据汉字字形的特点，创制了“九宫格”的界格形式。九宫格，中间一小格为“中宫”，上面三格称为“上三宫”，下面三格称为“下三宫”，左右两格分别称为“左宫”和“右宫”，用以在练字的时候对照碑帖的字形和点画安排适当的部位，或者用作字体的缩小放大。