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踏上最上一阶楼梯,便有一张四方桌挡道。桌上覆盖黄布,一个长须清瘦的道人坐在桌后,着有四十余岁模样,正展卷阅读,神情专注。

钱逸群立在一旁,等他翻书时方才上前打躬道:“阁主老爷慈悲。”

那道人抬头了钱逸群一眼,道:“你却面生得很,是新来的?”

“正是。”钱逸群递上单牌,“弟子想支领笔墨纸砚,抄写经文。”

道人接过单牌,皱紧眉头。

单牌上应当注明这道士的师公、师爷、师父三代名姓,并其本人的道名道号,挂单年月。钱逸群这单牌上却是没有师承来历,本人名号也只有“厚道人”三个字,难怪这阁主大皱其眉。

不过这单牌怎么说都是真的,就算格式不对,那也是客寮的事。道人取了簿册登录名号,问道:“你要抄哪本经?”

钱逸群想了想,道:“不知道能抄道藏否?”

道人抬起头,不可置信道:“你知道道藏有多少卷?”

“五千四百八十五卷,五百一十二函。”钱逸群昨天刚听陈致和说过,随口报道。

“你抄的完么?”

“随缘,能抄多少抄多少。”钱逸群笑道。

如果不是被罚抄经,那么抄什么经,抄多少,都是道士的自由,不受拘束。那道人也不便多问,起身道:“你要从哪里开始抄?”

“从头。”钱逸群简洁明了。

《正统道藏》从永历四年由龙虎山第四十三代天师张宇初开始编修。张宇初羽化之后,又由四十四代天师张宇清继续编修。英宗正统九年,又诏通妙真人邵以正校对增补,于正统十年刊板事竣,共计五千三百零五卷。

万历三十五年,又命第五十代天师张国祥主编《续道藏》。

正、续《道藏》共收入各类道书一千四百七十六种,五千四百八十五卷,分装成五百一十二函,每函依《千字文》顺序编号,光是经板便有十二万一千五百八十九块,各类经典都按“三洞四辅十二类”编排。

那道人在桌上檀香上浴了手,起身取了《宇》字函中第一卷出来,又去取了笔墨纸砚,细细数了纸张数目,一并登录,然后交代了几句抄经时的规矩,方才交给钱逸群。

钱逸群听了这些规矩,心道:虽然师父从未说过,却一直都是这么做的,也没甚稀奇之处。他捧了经书和文房用品下了一楼,在震卦上找了座位,铺纸研墨,沉心静气,准备抄经。

《正统道藏》每函卷首都刊有三清及诸圣像,其文曰:“天地定位,阴阳协和。星辰顺度,日月昭明。寒暑应候,雨旸以时。山岳靖谧,河海澄清。草木蕃庑,鱼鳖咸若。家和户宁,衣食充足。礼让兴行,教化修明。风俗敦厚,刑罚不用。华夏归仁,四夷宾服。邦国巩固,宗社尊安。景运隆长,本支万世。正统十年十一月十一日。”

《道藏》用的是经折本,故而不能用手,只能用经签翻页。每折有五行,每行十七字。字体不算大,倒也的清楚。

钱逸群无须按经折本的格式抄录,只要注意天尊名讳顶格等规矩就行了。

这一抄起经书,时辰便过得飞快,转眼间就听到云板声响,到了中午过堂时候。

钱逸群放下笔,收拾好的经文纸墨,先归还存续,然后前往斋堂用饭。

中午是便堂,随到随用,不讲威仪,只是一样要奉行“食不言”的规矩。钱逸群正好到李一清,便挨着他做了,两人对视一笑,算是招呼。

等用过了斋饭,钱逸群步出斋堂,听到后面有人叫道:“师兄慢一步。”回头去,正是李一清。

“师兄有何见教?”钱逸群回身问道。

“哦,刚吃了饭,左右无事,你我何不相伴去琼花园里那琼花?”李一清笑道。

——这位师兄还真是自来熟。

钱逸群笑道:“小道发愿要抄完《道藏》全本,师兄还是自己去吧。”

“嘿嘿,”李一清笑道,“我却有些不好意思,还请师兄一起为我壮壮胆色吧。”

“个琼花也要壮胆?”钱逸群失声笑道,暗道:这位师兄得有多娇羞啊?

“哈,师兄新来,却是不知其中另有玄奥啊。”李一清上前拉住钱逸群的手,“你去了便知道了。”

钱逸群好奇心大动,想想自己也的确没见过冬日开放的琼花,索性跟着一起去见识一番,也不枉在琼花观里挂单一场。(未完待续。

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