莫日长风提示您:看后求收藏(第五十五章 书中自有字如炬,神之山,莫日长风,新笔趣阁),接着再看更方便。

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越人闻之大喜。又见自此雨后,无以肥,既见禾苗茁壮。乃深信不已。

不待召,即相约于神山北夯土筑台,遥相叩拜。历经千年,勤祭不辍。

自此后,果见越地岁岁风调雨顺、五谷丰登。累之经年,终至富甲九州。

待文字出,神山及祭台已然草木丰茂,掘土遗坑业已濯然成湖。越人为志玉帝天恩以示后人,遂名神山曰“玉皇山”,祭台为“拜帝山”,掘土遗坑曰“天湖”。沿用至今。

——宋.《越城秘录》

终于找到了!真是踏破铁鞋无觅处,得来毫不费工夫!陈子昂兴奋得一蹦三丈高,一副顾景舟的上好紫砂壶被带翻打碎,亦视无事一般。他搼着那本《越地异物志》,醉汉似地在书房里东倒西歪地踱着,嘴里喃喃自语,神情几近癫狂。良久,他定下神来,又将此段文字细阅数遍,直至彻底弄清文意,方才罢休。

“这玉皇山果真有来历!”陈子昂捧着《越地异物志》回到卧室,四仰八叉地躺在床上,待稍稍冷静,心里便沸腾开了——

神仙之说自古有之,这没有什么好大惊小怪的。只是这文章编派得也太离谱了些,居然说神仙还要拉屎拉尿!有谁听说过神仙还要拉屎拉尿的?真是岂有此理!

这也算了。可文章的矛头直指玉皇大帝,这就有些不可思议了。一般的神仙如果修炼得还不到火候,偶尔拉泡屎拉泡尿,也还情有可原说得过去。可玉皇大帝是什么人哪——哦,错了!——是什么神哪?他是众神的领袖!暂且不说他的道德修为如何,单是讲他的身子,那早已是修炼得金钢铁骨、已臻化境,他还用吃东西吗?既然不用吃东西,何来大小便?真是莫名其妙!

退一步讲,就算他也要食人间烟火——哦,又错了!——应该是天间烟火!也需要大小便,那也不会这么巧嘛!怎么会偏偏在南巡途中感到内急?他不会在出天宫前先拉清爽?如果他连这一点预见性都没有,还怎么做众神的领袖?

再退一步讲,就算玉皇大帝是在南巡途中内急,可他是谁啊?天庭里的第一把手啊!他出巡会是孤家寡人吗?那还不得前呼后拥、旌旗弥漫!别的不说,移动厕所肯定是跟着跑的。他还用得着偷偷摸摸躲在旮旯里一泄为快吗?真是荒诞之极!——除非他是微服私访。嗯,完全有这种可能。不然雨神怎么会不跟在身边?

不过也不对,既然玉皇大帝是微服私访,他偷偷方便时又暗地里四下侦察过,当时周边并没有其他神仙,那这事是怎么传出去的?难道天庭也有偷窥癖不成?还有,这天庭的事,作者又是怎么知道的?写得这么有鼻子有眼!好像自己当时就在现场一样。真是天方夜谭!不可信!

“你这是怎么哪?你怎么会对玉帝拉泡野屎这么上心,居然还分析得头头是道?这不明摆着是后人根据玉皇山这山名敷衍而成的文字吗?你怎么能相信这些胡编乱造的传说?如果说这作者炮制这段文字真还有什么别的目的,那也不过想借玉帝拉野屎,来嘲讽一下当政的皇帝而已。”

陈子昂躺在水床上,对自己一时走火入魔胡思乱想非常不满,狠狠自我反省了一番,“现在‘阿波罗’都上了月球了,美国宇航员在那里连跳蚤也没见到一只,更别说还有什么吴刚、嫦娥和那只眼睛红通通的兔子了!即便你不相信老外,自己国家的神舟五号你是眼瞧着上天的,这总该信了吧?杨利伟都到地球外面逛了好几圈,他回来有说见到玉皇大帝了吗?”

深刻的反省立竿见影。陈子昂把这段文字里所有关于神仙之说的文字剔除,最后将眼睛盯在“见一物天降,坠与城北”这行字上。

“莫非很早的时候,越城这地方落下过大的陨石?”此念一出,陈子昂精神立刻为之一振,下午在玉皇山看到的那面“魔镜”此际又浮现在眼前。“完全有这种可能!蛮荒时代,哪知道什么叫‘陨石’?自然对这种天外来客敬若神明,文字记载时再铺陈附会,可不就变成神山了!”

难道自己下午在玉皇山见到的那“魔镜”就是陨石?抑或孙悟满一脚踢到的也是陨石?嗯,完全有这种可能!现在有些陨石的构成成份连专家也搞不清楚,人重重踢一脚后引发什么稀奇古怪的病痛也说不定。

陈子昂越分析越来劲,越分析越坚信自己的判断是正确的。

“那块石头......”终于理清头绪后,陈子昂顿觉困倦铺天盖地而来,很快就沉沉睡去。

胸口,那本《越地异物志》随着他酣畅的呼吸微微起伏......

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