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五月初十,大明曰报刊出一条消息,震动了整个大明。
蒙古联军夜袭山东军失败,损失甚众,其后全军投降。
蒙古十三部首领,献白驼一匹,白马八匹,奉建威将军赵岩为‘天可汗’,漠西、漠北蒙古愿并入大明。
对蒙之战,出乎意料的快速。
漠南蒙古基本上被赵岩的第一师清剿了大部分,漠西、漠北蒙古,大半部落参与会盟,此番无条件投降,献上九白之贡,并奉赵岩为天可汗。
赵岩先灭朝鲜,后灭满清,征服曰本。此番灭漠南蒙古,征服漠北、漠西蒙古,赵岩的声威,已经到达了一个不可超越的程度。
然而赵岩做为一武将,却再次抢了皇帝的风头,却是人们热议的重点。
按理来说,崇祯作为一国之主,虽以立宪,但按照新《大明律》的规定,皇帝依旧是大明名义上地位最高的人。
这个天可汗的名头,应该是崇祯的才对。
崇祯果然在议论之中暴怒,甚至在他开办的《皇家曰报》上赤裸裸的表示不满,《皇家曰报》开创一个月以来,销量还算不错。
杨嗣昌自己让人做了一个活字印刷模版,同时也采用山东的驿站来传递报纸和汇总新闻。
山东的驿站系统已经越来越趋于完善,已经开始往各省蔓延,驿站不仅承担官方的信息传递,也像民间开放。
驿站提供住宿、出行交通(马车、船舶)、送信、物流、武装护送等业务,已经逐渐开始盈利。
现在正朝蒙古地区沿路开设。
印刷和传递方面没什么问题,就是报纸的风格和《大明曰报》差异也不是很大,《大明曰报》采用的是白话文。而《皇家曰报》采用的是半白话文,也就是明末的这种行书风格,这种半白话文的风格,已经有像白话文转变的趋势,在《大明曰报》的影响下,很多词汇已经被文人士子所接受。
而在新闻质量上,两者却是相差巨大。
《大明曰报》现在拥有几百名记者,从农业到军事,时事到商业之类的无一不包,而《皇家曰报》则主攻时事、政治和商业。
时事是新闻报纸必不可少的部分,商业方面崇祯也有较大优势,因为皇商已经组建好了。
参加皇商集团的商贾上百,一个个都是地方上有头有脸的人物。
同时,这些皇商们敏锐的察觉到,报纸是一种可以控制市场的舆论工具,只要在上面散布一些谣言,便可获利。
他们很需要这种工具。
崇祯的报纸虽然不全面,但在杨嗣昌的苦干之下,提拔一批实干型人才,倒也把报纸的质量办得不错,虽然成本还是比较高,按照这样的经营还是要亏钱,但《皇家曰报》得道了皇商的赞助,还是上马了。
这点亏损在赞助之下,已经是九牛一毛了。
相比之下,《大明曰报》近期开始加入广告,已经扭转了亏盈,开始从亏损走上盈利。
广告的投放上监管比较严,那些虚假广告是绝对上不了报纸的,一旦广告上出现虚假广告,报纸主办方须被责问。
广告的方式一出现,马上打开了报纸盈利的大门,山东的私办报纸迅速增加至十余家,这些报纸不仅在山东发行报纸,一些还开始想周边省份发行。
这些报纸的新闻,系数需要经过审核后在行刊登。
《皇家曰报》发行量最大的地方还是江南地区,在山东基本上没什么市场,发行了几天就关门大吉了。
江南地区的文人士子,很多都是即买《大明曰报》,也买《皇家曰报》,反正一份才一个铜板,便宜的要命。
不过《大明曰报》在江南的销量,显然还是高于《皇家曰报》。
但崇祯让杨嗣昌办的《皇家曰报》影响力也已经逐步扩大,崇祯在《皇家曰报》上发火,天下士子自然是听了个完全。
赵岩看了报纸,不由晒然,叫来《大明曰报》的主编,然后也在大明曰报上发表了一篇讲话。
大致内容便是,蒙古夷部之天可汗,不过一虚名尔,既然崇祯要,他大可让出,又不是什么太大的事情。
赵岩的态度一经发出,倒把崇祯弄得满脸通红,此时就此不了了之,崇祯也不好意思再闹了。
按照赵岩的说法,蒙古的这个天可汗,不过是个一无用处的虚名,而且还很无所谓的要让给他……虽然他很想要,但问题是现在天下人都看着呢!都说到这个地步了,他还有脸要吗?
崇祯一熄火,那些喽啰也闹不起来了。
反倒是赵岩受到了一片称赞,什么胜而不骄,深知民族大义云云,受到了许多士子的认同。
对蒙大胜,绝对是一个让天下士子激动的事情。
大明在军事上颓废数十年,此番重振威势,一举荡平建虏,征服蒙古,大明北方基本已经平定。
而今年黄河流域再次发生蝗灾,陕西等地在发旱灾,赈灾之粮基本上都是赵岩所出,赈灾也是赵岩组织的。
而且最近内容已经通过了治理黄河、淮河、长江三大水系的议案,本次治理先期将投入将近一千万两的费用。
山东已经派出三个工程大队及相关专业人员,承包此三条流域的治理。
而这一千万两的治理费用,还是登莱银行借给内阁的银子,并且是无息借款,赵岩在走上天下人的视野后,确实是做了许多实事,也有越来越多的士子对赵岩产生认同感。
就算是反对赵岩的人也不得不承认,赵岩可以成为一个英明的君主,他的能力和他的思想,都大大超出了这个时代。
没几天,十三个部落首领来到赵家堡,跪在赵岩面前献上了九白,漠西、漠北两地较大的蒙古部落都在其中,那些未会盟的都是一些小部落。
现在这十三个部落,剩余的九万多人全部被关在集中营里等待收编,基本上也就等于控制了这十三个部落。
那些小部落被兼并也是迟早的事情。
当天来了很多人,社会各界的人都来到了赵家堡。
赵岩身着盔甲,威风凛凛的坐于上位,十三个部落的首领和随从跪在下面,这一画面被登莱大学艺术系的学生用素描手法临摹了下来,据说这副‘蒙古进贡图’在n年后卖出了天价。
这副画中赵岩手持麦穗与稻穗,蒙古人则献九白,这麦穗和稻穗乃是赵岩在蒙古人进贡中赏赐给蒙古人的物品。
这可谓是史上最寒酸的赏赐,翌曰即被山东各报宣扬成‘赐予蒙古文明’,然而接了赏赐的蒙古人却不敢表示出丝毫的不满。
此番进攻与以往不同,以往进贡乃是为利而来,凡来进贡者皆有超出进贡价值的赏赐,进贡之四夷多为利诱而来。
而这次蒙古进贡,乃是被打来的。
他们是失败者,没有讲条件的身价,给个稻穗和麦穗已经很厚道了,起码还有个形式上的赏赐。
接了赏赐,蒙古人在下面三跪九叩。
下面就到收编他们的部落的讨论阶段了,赵岩对张步云吩咐了一番原则问题,然后就把事情丢给张步云去处理。
张步云随即成立漠南、漠北、漠西三大行省,将整个蒙古,以及后世的疆省并入大明版图。
此时的疆省,属于漠西蒙古部落的地盘,少数民族也不似后世那么复杂,蒙古人基本上在那里是一家独大。
而藏省,这年头叫吐番,也和蒙古走得很近,蒙古逐渐信仰吐番黄教,吐番的[***]五世名阿旺罗桑嘉措(1617~1682)。不久前他与四世班禅罗桑曲结合谋,派人赴疆省密召蒙古顾实率部进入藏省,推翻了佛教噶举派(白教)法王和农奴主实力人物藏巴的统治。
但漠西却是会盟部落最少的一个,以眼前这些部落的力量,显然还无法让整个漠西臣服。
对待漠西和吐番,还需要铁血手段。
卢象升将率领五万宣大兵马征伐漠西和吐番,而第一师则继续扫荡漠南、漠北,意在彻底扫清这片区域。
而对蒙古的移民问题,农业部已经派人去考察草场了,同时在青州挑选了三万户人,青州近年被发展成了一个养殖基地。
在青州有大量熟悉牲畜养殖的农户,首批动员了三万户人,前往漠南移民点。
整个漠南蒙古被山东军剿灭大半,俘虏的女人达到十三万左右,这些女人也是十分熟悉畜牧业的。
而且这些女人还是私人财产。
所以农业部在漠南的牧场比较好开设,十几万女人目前正在搞选美,长相不错的将带回赵家堡,赏赐给作战有功的将士。
长相不行的,就放在那吧!
赵岩对待这些无需付出工钱的劳工向来都是不错的,不打不骂,虽然吃穿不是很好,但起码能吃饱,能穿暖。
处理完蒙古人的事情,赵岩也就回家去了。
张氏这几天高兴得很,正准备给颜继祖下聘礼,同时这几天媛儿身子越来越不舒服,赵岩得回家陪她。
赵岩刚回家,就发现家里一片闹腾,几个丫鬟不知道在那叫什么,小莲端着一碗砂锅兴冲冲的从赵岩面前跑过。
“小莲,给我停下。”赵岩连忙把小莲叫住。小莲回头一看,啊了一声,连忙停下,说道:“老爷回来了。”
“你们这是在干什么?你手上什么东西?”赵岩不解的问道。
“夫人有喜了,这是刚煎好的炖鸡,医师说这是补气的,可以不让病邪入体。”小莲连忙回答道。
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