第一百七十五章 无名侠士

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杨晨晓以醉拳入门为修炼之道，研习少林所授之醉拳的绝艺。不过很快，杨晨晓便发觉少林的醉拳也并非天下尽善尽美的武功，其中还有很多有待完善和进步的地方。杨晨晓在少林寺如痴如魔的研习武术，却也到了如同武痴般的地步。功夫不负有心人，杨晨晓将太极中的缠丝劲融入了醉拳之中，又经过许多武僧的共同研讨，发展，因此现在所流行的少林醉拳之中便增加了缠的特点，一直流传至今。

吴玉刚听着师哥的表述，心中感慨万千。想自己自从到了杨家峪以来，杨家从未太平过。师弟杨晨光惨死于无为子之手。却也让人扼腕叹息。师哥杨晨晓虽然不善言辞，可是，毕竟其是一家的长子，肩负着家庭的责任，一个血性的汉子，他有怎能忘记此深仇大恨呢！

“望师哥早日学成而归，家里嫂子盼望着你早日回家。现在，父母师傅他们都想你尽早而回。家里现在已经太平多了，家里很安全，你也不必挂念太多！”吴玉刚也不知道该如何劝说自己的师哥，毕竟是同病相怜之人。

杨晨晓想着家中的娇妻幼子，心中一阵难过。想着家里的一幕幕，不由得黯然泪下，男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处。血性男儿又怎能不惦记家人的安危呢！可是能有什么办法！想着少室山涂山氏的传说，却也让人感慨万千。

这少林寺本事北魏孝文帝为高僧跋陀所赐。因孝文帝深信佛教，跋陀是当时传授佛法的有道高僧，因此孝文帝在少室山背面建造寺院，以供跋陀作为传授佛教之地。后来又有天竺僧人达摩将禅宗佛法传入中国，亦是在少林扬名天下，因此少林才落下禅宗祖庭之说。

这少室山本来也是座名山，山下有夏禹王的第二任妻子，涂山氏之妹便栖身在此，人们建庙亦是怀念之意，名为少姨庙。原来，在夏禹治水之时，经过涂山，与部族涂山氏之女一见钟情，二人便结为夫妻。可是婚后，夏禹治水而去，只留得涂山氏一人在家，此女思念经久不归的丈夫，经常立在高山之上远眺，以盼望丈夫早日归来，于久久思念之中，这个没有文化的女子却也做出一首思念丈夫的诗歌，侯人兮，猗！这便是最早的爱情思念的诗词，令人传唱不衰。

后来涂山氏因为思念夏禹，便自己去夏禹治水之处寻找丈夫，在山中为其送饭，以钟鼓声作为送饭的信号。夏禹在治水之时遇到高山挡路，便摇身变成黑熊，用身体撞击挡路的高山，其一撞，高山裂开一道口子，并未完全裂开。可是山石却击中了钟鼓，涂山氏闻之，便急匆匆的送饭而来。可是涂山氏见到大禹变为了黑熊，羞愧难当，愤然逃去。不小心栽倒在地，化为了石头。

大禹从后面追来，看到妻子变为了石头，便向石头大叫：“还我儿子。”话音刚落，石头裂开，蹦出了夏禹的儿子启。后来涂山氏的妹妹来此看望姐姐，听说了夏禹的英勇治水的事迹，便嫁给了夏禹，以帮助其共成大业，后来，夏禹在涂山氏的帮助下，终于成就了中国第一个王朝，夏。人们为了纪念涂山氏之妹，这个大爱天下之人，便为其立庙供奉，以供后人瞻仰。

少室山其形似莲花，又有纯真大爱的涂山氏之庙宇。这里更符合佛教的本意，因此，魏孝文帝便在此处建寺，名为少林，以便于佛教的供养。

杨晨晓在此处，亦是大爱天下之地研习武术，哪有不想家之理呢！可是，源于大爱，自己又是一家的长子，又怎能不肩负起家庭的责任呢！于家于国，也只能如此了！