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直至出现有武功越高越不肯杀人的秦朝,才发现没了必要再坚持不学武。

保定帝找段誉,劝说道:“你武功不如对方,挨打不还手已甚为难。倘若武功胜过对方,能挨打不还手,更是难上加难。杀不杀人也是这道理,你自己看着办吧!”

说是说‘你自己看着办’,段誉会听不懂伯父的言下之意吗?

笑他是书呆子可以得到旁人认可。才十九岁之龄,他便已通读万卷书。笑他智力很低下的人都反被同伴笑话,《易经》是多么地深奥!他都可以读得如痴如醉,废寝忘食。

这么多时间都被埋在了书堆里,他还有什么空闲可以用来学武?

学不好不如不学,学了怎么保证不被同龄人找上挑战,一直避战!

宁为鸡口毋为牛后。秦朝大笑,骨子里在这方面大家都没啥不同。不过与那些被权力腐化至骨子里的人不同,更多是像逍遥派一样追求个人的逍遥自在。

包容百家,兼收并蓄。

从理念方面说,逍遥派武功和段誉很相配,但不是最相配,至少比不得《御女心经》。包容性或许不如,但契合帝王都不觉得少,只包容后宫那些美人都不少了。再大也很难用上。

兼收并蓄得有度,后宫三千都多了。

帝王是不愁一般美人,但像钟灵母女那等极品还是很罕见,顶多凑个百美图。

再不知足,便不叫极品。想通了这一点,秦朝的心功随之立生变化。值得一提是这次的变化明显大过上一次。但从心功的境界来讲仍不算突破,依旧是属于第一层的范围之内。

段誉与逍遥派武功的契合度不可谓不高,但书中还有一人似乎不在他之下,那人是天台山‘止光禅寺’的智光大师。他是秦朝内定的最佳徒弟人选,可以传授他北冥神功。

不过还必须有一个前提条件——年龄年轻三十岁。

也就是他参加燕门关大战之前。

秦朝这次来,第一明着是找姑苏慕容,第一暗着是找姑苏王家,至于第二、第三、第四、第五……那可就多了。

本来可以在苏州城外转转就走,省得又惹上什么麻烦,又被迫停下来不得不管。但事情的发展不全由人控制,得知智光大师在杏子林一战之后留在苏州城内没走,还故作不知?

他之所以留下,显然是预料了自己近来十之**会来,因而没有像书中一样立即回转‘止观禅寺’,想与自己见上一面后再走。这也代表,乔峰从某方面谅解了他这杀母仇人。

想来,乔峰为了从他嘴里套出有关当年燕门关一战的实话,不免有暴露。但这不算被乔峰出卖,秦朝对此早有预感,不便直说,曾转着弯儿表示自己不会太介意。

言下之意,叫他也别太介意。情非得已,蝴蝶翅膀的影响有大有小都有不由人控制。

忽见屋后转出一个身穿灰布衲袍的老僧,方面大耳,形貌威严。

秦朝微笑道:“智光大师。”

“哼!”一声冷哼从屋后传来,声音不大,表露出不满的姿态却极大。

秦朝拱手道:“是徐长老吗?”

只见屋后转出一个年纪极高的老丐,白须飘动,穿着一身补钉累累的鸠衣。

“一出江湖就得名‘西南第一’,你小子的架子可真大,要不是智光大师,不来见你一面,老丐恐怕是要死不瞑目。”那老丐口气说大不大,就小不小,像是个直性之人。

秦朝因为在不少小说、游戏中见过,心中早就对他有了不小的成见,最大的印象是他的顽固不化。知道这老家伙惹不得,此时心中最怎么不满都得压着。

那老僧微微一笑道:“徐长老说笑了。”

这徐老长在丐帮中辈份极高,今年已八十七岁,前任汪帮主都尊他一声“师伯”。丐帮之中没一个不是他的后辈。

他退隐已久,早已不问世务。

乔峰和传功、执法等长老每年循例向他请安问好,也只是随便说说帮中家常而已。

丐帮在杏子林针对乔峰的斩首行动,他本来是张王牌,不料被乔峰事先识穿,反被乔峰巧妙利用。事后乔峰直奔龚家酒楼,显然是不想连丐帮兄弟都一起隐瞒。

丐帮中人事后得知后,哪里还不怀疑是秦朝在幕后捣鬼。

徐长老自然也知道,转脸对智光大师笑了笑,脸色有些尴尬,不知该说什么好。但一面对秦朝,顿时又心头火起,疾言厉色道:“你对契丹贼萧峰透露了什么?”

见智光使眼色,才稍微缓和了一下道:“你最好一五一十都说出来。记住这不是在酒楼说书,不可以有半句不实。不说问一问自己良心,还没将国家民族的大义放在心上。”

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