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钟馗,民间又称“赐福镇宅圣君”,坊间流传此人系唐初长安终南山人,生得豹头环眼,铁面虬鬓,相貌奇异;然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物,平素正气浩然,刚直不阿,待人正直,肝胆相照。

在道教和民间传说中,钟馗是个能够打鬼驱邪的神。而有关钟馗的传说有多不胜数,钟馗打鬼、钟馗嫁妹、钟馗判子、钟馗伏魔、钟馗斩妖、钟馗断案,总之林林总总的故事悬案神话传说百余种,其中最为人熟知的故事便是唐卢肇的《唐逸史》。

开元年间,唐玄宗病中梦见一小鬼盗走玉笛以及颜贵妃的绣香囊。玄宗大怒,正要派武士驱鬼,忽见一大鬼奔进殿来。此鬼蓬发虬髯,面目可怖,头系角带,身穿蓝袍,皮革裹足,袒露一臂,一伸手便抓住那个小鬼,剜出眼珠后一口吞了下去。

玄宗骇极,忙问是谁?大鬼向玄宗施礼,自称是终南山钟馗,高祖武德年间,因赴长安应武举不第,羞归故里,触殿前阶石而死。幸蒙高祖赐绿袍葬之,遂铭感在心,誓替大唐除尽妖魅。唐玄宗醒后,病也霍然而愈。

玄宗令画家吴道子按其梦中所见画一幅钟馗图。图成,玄宗在画上批曰:“灵祗应梦,厥疾全瘳,烈士除妖,实须称奖;因图异状,颁显有司,岁暮驱除,可宜遍识,以祛邪魅,益静妖氛。仍告天下,悉令知委。”

有司奉旨,将吴道子《钟馗捉鬼图》镂板印刷,广颁天下,让世人皆知钟馗的神威,从此钟馗之名享誉神州,一直到后来,钟馗身上的封号也越来越多。最终成了福禄寿禧判子妹文武财酒门花天魁星。

这么看来,钟馗就是唐代人的终南山道士。

可真的如此吗?

史学家却抱有不一样的看法,因为有关钟馗其人的故事,最早见于记载的,是写于晋末以前的敦煌写本《太上洞渊神咒经》上。

《太上洞渊神咒经.斩鬼第七》关于钟馗是这样写的:

今何鬼来病主人,主人今危厄,太上遣力士、赤卒,杀鬼之众万亿,孔子执刀,武王缚之。钟馗打杀得,便付之辟邪。

这段显然是驱除病疠之鬼的早期道教经典,尽管对钟馗斩鬼的传说语焉不详,甚至也还没有出现钟馗形象的具体描写,但钟馗作为专门的斩鬼者的角色,与孔子、武王这二位著名人物、也是传说人物一起出现在经中,其形象又是十分鲜明的。

这说明,在写本中,斩鬼的钟馗。不是作者随意创造出来的一个驱鬼逐邪的道具,而是取自当时已经家喻户晓的民间传说中的人物。由此可以判断,钟馗的形象在晋代就已经成型了。

可钟馗的起源到底在哪里?

一说,钟馗的原型就是《周礼.考工记》“大圭长三尺。杼上终葵首,天子服之”里所说的终葵。终葵,驱鬼的法器,葵实有其物,已成为不争的事实,但它要实现由物到人的跨越式发展,中间不能没有一个过渡性环节。

而能起这个重大作用的可能就是殷人仲傀。他的名字屡见于先秦及汉代典籍中。从记载可知,他“本为巫相,兼为驱鬼之方相”。

夏商周三代巫风盛行。在国家礼制方面,恪守“先鬼而后礼”的基本原则。由于对鬼的敬畏,巫这一官职就显得格外重要,所以人们都想依靠他对鬼的震慑力来消除心头的无形恐惧。

于是身为巫相的仲傀,其身份就极具特殊性,加上他在当时特定历史条件下发挥的巨大作用。人们不免会对他产生深深的仰慕和崇拜,而当时所用之驱傩器物本来就叫终葵,终葵又与仲傀语音相通。

二者一为驱鬼法器,一为驱鬼之人,两厢又恰好谐音,一来二去,随着时间推移,便合为钟馗!而这个被赋予打鬼形象的圣鬼形象也就流传开来,变成了鬼神,变成了星宿,也变成了今天的形象。

“叔儿,你这酒挺上头啊!我这咋喝完了听得就开始云里雾里的呢?这钟馗爱哪来哪来的呗,咱研究他干啥啊?”大海脑子有点不够使,给火锅里添了点汤连忙问道。

陈瞎子关了电磁炉:“你们仨要是都不吃了就给我省点电,在我这吃白食还这么不知道节俭,我一个卖棺材的养活你们这么多张嘴,你说得长时间才能赚回来?尤其是现在这种状况,我还不能出去骗。。赚钱,收入又得减半!哎!把灯给我关了!”

外屋的宝子向屋子探了探头,然后啪的一声闭了点灯的开关,只有外屋的光亮透了过来,映的四个人脸色阴森恐怖,而不远处桌子后面那一排排的纸人更是让人看一眼就后脑勺发凉,脖子根发硬,连余光扫在上面都心底直发毛。

祖龙有点吃多了,刚才就听得有些犯困,所以想要打瞌睡,被陈瞎子突如其来的训斥弄得有点没了睡意,为了找回刚才那种似睡非睡的感觉,他连眼睛都没睁开,好像翻着白眼看着陈瞎子:“后、后来呢?”

陈瞎子点了根烟,青色的烟雾一缕缕的向着天棚缓慢飘去,然后溃散在棚顶,消逝在屋内。陈瞎子抽了两口后将烟夹在脚趾缝中,然后腾出手来和大海碰了下杯子,接着说道:“后来的事情就比前面的有意思多了,因为前面的真假难辨,可后来的却真的不能在真!”

终葵不单是一种驱鬼的法器,同时还是一味药材,更是一个姓氏!

终葵氏最早见于春秋时期,是一个复姓,在之前就没有更加明确的记载了。有人说这个姓氏起源就是因为终葵这种驱鬼的法器,就像人们习惯在街上喊出租车一样,本来人家司机有名有姓,但是人们却直接的喊其职业,同理,因有人执法器终葵,所以渐渐就有人称执法器之人为终葵!

还有一种说法。本来法器终葵无名,但是因为执法器制作之人复姓终葵,所以这法器也就跟着叫终葵。到了后来这就变成了一个鸡生蛋,蛋生鸡的问题,没人知道究竟怎么回事,但是复姓终葵却有一族。

而这一族并没有随着历史的进程而消失,反而发展壮大,因为他们实际上就是一支巫族!

族中男为覡,女为巫,巫术之法世代相传。繁衍不息,渐渐的终葵姓便消失了,取而代之的就是随着历史演化而来的钟馗氏!所以钟馗并不是某个人,而是一个姓氏!

再到后来,经过不断的衍变,复姓钟馗才变成了现在的钟姓,全族皆改姓钟,而馗同魁,表首领。变成了对族长的称谓!但具体是如何变更过来的,在悠悠历史长河之中已经无从考证。

罗文将脚搭在桌子上,向后仰着翘起椅子的前两脚,摘掉眼镜揉捏着眉间的肌肉。听到这的时候忽然张口道:“也就是说有这么一个部族,他们最开始复姓终葵,后来改姓钟馗,最后改姓钟。而钟馗变成了对其族长的称呼。”

陈瞎子闻了闻刚抠完脚的手指头,然后一皱眉:“差不多”

大海的酒劲已经上来了,现在脑子里完全不知道这两个人在说什么。低着头斜着眼看着这二人:“咋啦?说话啊?你们怎么不说话啊?要是不想让我听见我就不听!”说完捂着眼睛钻到桌子底下“说吧,我听不着了!”

祖龙被大海一动一下子吓醒,抹了一把嘴角的口水,睁开眼睛看了看左右,然后脑袋向后一仰又睡了过去。

罗文停了一会,然后好像抓到了什么重点,接着抬眼看着陈瞎子惊声出口:“你的意思是所为的民间有关钟馗的传说,并不是同一个人!”

陈瞎子嘿嘿一笑,从脚趾缝里把快要燃尽的烟头取了出来吸了一口:“老狗把你教的不错!”

“这么说。。。”

“钟馗确有其人”

“但是。。。”

“钟馗是他们,而不是他”

“也就是说。。。”

“所有的关于钟馗的传说都是真的,只是他们发生在不同的年代,不同的人身上而已,他们唯一的共同点就是,他们都是当时整个族群的族长,都叫钟馗!”

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