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“贝姆昨晚使用了一种很奇怪的经咒,”阿赞ki说道,“我从来没有遇见过,而且邪气极强。昨晚要不是他在旁边用那种阴咒对阿赞枯发起攻击,阿赞枯也没那么容易落败。你问问他,那是什么样的阴咒,又是什么时候掌握的,我完全不知情。”

仇老师连忙转告贝姆,他似乎有些隐情,告诉大家,那就是阿赞查在他墓穴修法的时候,于午夜以通灵方式教给自己的。

阿赞ki很惊讶:“修法鬼在阴间教给你阴咒?真是从没听过!”方刚这才把实情也说出来,之前贝姆就对自己讲过这个事,那个阿赞查的阴灵因为死得很不甘心,于是打算在阴间继续修法,同时把它所掌握的降头术传给贝姆。它的阴灵很厉害,竟然可以骗过阿赞ki的感应,让他完全蒙在鼓里,于是贝姆就悄悄开始学习。

“这种阴咒的攻击性极强,”阿赞ki说,“没想到你只学了几个月,就已经有这么大的力量,而且与吉蔑咒并无冲突。看来两种经咒都源于柬埔寨,搞不好数百年前可能都是同一种经咒。毕竟已经传承了几百年,它们最初的样子,恐怕谁也不知道。你可以把两者合在一起修习,只要没发生异常,就可以。”

方刚问:“合在一起的吉蔑咒,力量会有什么影响?”阿赞ki说力量只会越来越强大,至少不会变弱,方刚和贝姆都非常高兴。

阿赞ki对贝姆说:“越厉害的阴咒,对人心智的影响也就会越大。如果在修习的过程中,你感觉到自己的性情开始有明显变化,就要注意了。”仇老师问什么意思,阿赞ki解释,“很多黑衣阿赞都是感情冷淡、六亲不认的,并不是说只有这种性格的人才适合修习黑法,而是正相反,修黑法时间越长,性格变化也就越大。”

“槟城鬼王就是!”仇老师立刻说道,“那人是典型例子,我五年前在槟城呆过几个月,听一位阿赞师父说过,鬼王名叫阿赞屈碌,从小被父母遗弃乱葬岗,被吃尸体的野狗喂奶养大,两岁左右被抛尸的村民发现而带回家,教他说话认字,才没有变成野人。后来想办法找到生身父母,也认他们。但他因为从出生第一天就与尸体为伍,长生于极阴之地,吃的也是食尸野狗的奶水,所以体质极阴,最适合修阴法,于是就跟着阿赞修行。随着时间的推移,他性格越来越狠毒,数年后不但跟父母断绝关系,而且六亲不认,只要能出得起钱,给谁下降头都行。后来有人跟他母亲的弟弟结仇,就花钱找鬼王,让他下降头给自己的亲舅舅。鬼王竟然完全没犹豫,直接用阴法把他舅舅搞死,而且死状极惨。”

方刚、杨秀发和阿君互相看看,阿君说:“以前我听卢师兄提起,还以为是编的故事,没想到是真的!”

杨秀发说:“那贝姆还修不修法啊?别到时候也六亲不认,连我们都不认。有哪个家伙跟我们结仇,出钱让你下降头给我和方刚,你也干,那这事可老砢碜了。”

“那是不可能的,”贝姆失笑,“怎么会有这种事?黑衣阿赞我又不是没见过,阿赞马拉就是,至少我认识五六位,虽然都不是什么热心肠,也不至于那样,你们想得真多!”

方刚说好办,我们也会观察着,如果发现你渐渐心肠硬,就别再继续修加入阿赞查阴法的吉蔑咒了,而是改为阿赞ki版本的,贝姆连连点头。

接下来,大家开始商量对策。最后决定,首先要保护好阿赞ki和贝姆,这两人是重中之重。既然不用墓穴修法,也就无需再找什么乱葬岗,建好地坛就行,曼谷和芭提雅都是大都市,人多眼杂,也不利于修法,之前的塔孟地区还是比较安全的,老谢并没去过。于是,方刚就跟仇老师开着车,将阿赞ki和贝姆送去塔孟。让他们带着阿赞查的头骨域耶,继续在那个偏僻的村庄修法。

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