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他想到了这里,禁不住心中又是甜蜜又是惶恐。甜蜜的是自己的一番相思并非一厢情愿,心目中的佳人正和他一般心思;惶恐的是发生这事的地点和时机太不合时宜,如此良辰美景大有可能是昙花一现,那个天杀的老魔头一定不会眼着自己静享美事的。
杨坚想到此处,心中满是怜惜,缓缓地搂住伽罗,扶着她慢慢的在角落里坐下,让她的头轻轻地依偎在自己的胸前,欢喜中带着无奈说道:“能在死之前,再次见到你,已是我莫大的福分。”随而叹道:“天意如此,莫之奈何?”
杨坚对着灰袍老者冷笑道:“嘿嘿嘿!老魔头没想到吧!你千方百计的将我捉到了这里,却让我遇到了如此美事,你是不是肠子都悔青了?”
灰袍老者瞥了一眼刘寄北,眼神游走不定,还以颜色的说道:“嘿嘿嘿,你可说错了,我此时甭提多高兴呐,哪里会把肠子悔青?老夫一生御女无数,像她这等美人确实不多,今日既然意外遇到,老夫定要大快朵颐。此女面红似霞,浑身骚动;神智痴狂,语无伦次,来定是吃了什么春药才会如此风骚。等我将这个村夫收拾了之后,好好地调弄她一番,一定是骚*媚入骨,难得的房中尤物,嘿嘿嘿!到时候让你作壁上观,也见识一下什么是天下第一流的御女神术?到那时你只怕要感谢我还来不及呢!”
刘寄北听他说得肮脏,心中厌烦莫名,催动真气加紧锁住灰袍人,冷冷的截话道:“你也一大把年纪了,在年轻人面前胡说八道,怎的如此不知羞耻?来将你留在人间也是个祸害,今日我便替天行道,宰了你这个老**!”
他说到这里,双手倏然紧握“王霸”刀柄,闪电般连着向灰袍人两侧的虚空劈下,随后上步欺身,直踏中宫,手中宝刀高高扬起,毫无花哨的奔着灰袍人劈下。
刘寄北这一刀叫做“碎虚存真”,共有三式,前两式唤作“两凤朝天”,后面的那一式叫做“力劈华山”。
其实刘寄北表面上有些愚憨,事实上却是一个练武的天才,自从他由慧光大师那里学到“安明刀法”之后,时常揣摩其中紧要,历年累练下来,他不但将“安明刀法”融会贯通,更是有了很多创新的招式。
这一招“碎虚存真”便是他由“安明刀法”中的最具威力的一招“刀劈四门”演化而来的。
“刀劈四门”本是乱战中护己伤敌的妙招,与“夜战八方转轮刀”有着异曲同工之妙。讲究的是以腰为轴,以肩催刀,身刀协调,步法随走随变,刀随步活,步随刀转,意牵神连,上下相随,内外合一,劲力饱满,一气呵成。翻转走穿,如游龙戏水,浪涌波旋:劈斩撩挂,若云卷云舒,雨骤风疾。
刘寄北将“刀劈四门”练得极为娴熟,不过,时间长了,他却发现这一招有个缺点,稳准有余,霸道不足。若作为防守的招式,它确实是立身保命的绝妙招式,但若作为攻坚之术,则未免不够威凌。
他左思右想之后,明白了“刀劈四门”为什么不够霸道,最重要的一点,就是运刀时劲气散了,要想兼顾四周,定然要将劲气分匀,如此一来,便难以将劲气聚于一处,这就是它为何不能够攻坚的原因。
刘寄北明白了这一点,便开始想着如何将“刀劈四门”变通成一招凌厉之极的攻坚之术。在得到了少林寺道房禅师和慧光禅师的应允后,他翻阅了寺里藏经阁所收藏的一些名家刀谱,去除糟粕,汲取精华,历时三个月的时间,终于自创出“碎虚存真”这一招。
他在修习“碎虚存真”这一招时,深切地体会到要想把这招运转如意,使起刀来必然要快。为了练习这个“快”字诀,刘寄北想出了一个办法,那就是每天更加勤奋地劈柴。
每一天他入山之后,尽捡些比较敦实的木头,背回到家中,找一处平整的地面,将那些木头一一林立在地上,然后调整好真气,拿着破柴刀一气呵成的将立在地上的木头尽数劈开。
初始之时,劈弄起来拌拌磕磕,很是不尽如意,好在他性格坚韧,对此毫不气馁,依旧一心一意的练习,为此也不知劈坏了多少把柴刀。
萧若幽到丈夫如此卖力地劈柴,便取笑他说,人家少林寺里的柴火早就够烧了,用不着如此的卖力,否则,凭空堆在院子里的柴火只怕再也没地方搁了。
刘寄北听后一笑置之,浑不在意萧若幽的说笑,依旧练着他的劈木头刀法。
功夫不负有心人,练到了后来,刘寄北已可将百十来根木头一气劈完,而且时间也是越来越短,不过,即使如此,他仍不满意。直到有一天,当他劈开其中一颗木头时,随着木头一分为二,断面之上竟然无火自燃,而他的那把柴刀也是火热非常,到了这时候,他知道劈木头刀法已是初步炼成,以后只要循序渐进也就成了。
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